领悟的名言警句汇集(38句)。
幸福的天敌，人类的幸福有两种敌人：痛苦和厌倦。在这里我们为大家整理了一份涵盖多种领悟的名言警句的信息。名人格言使我们感受到人性的高尚和智慧，名人格言可以激发我们的思考和创新意识让我们一路前行。希望能对你有所帮助，请收藏！
1、把心放宽，快乐就进来了，不同的人会有不同程度的受容性，所以即使经历同样的事情，有的人痛苦绝望，有的人却一笑置之。大概是因为对痛苦的印象的受容性愈强的人，其对快乐印象的受容性就愈弱，反之也成立。每件事情的结果非好即坏。总担忧、烦恼，事情可能转坏，因此即使是好的结果到来，他们也快活不起来了。这就好比两个人，其中一人的十次事业即使成功了九次，但还是不快乐，只为某一次的失败而懊恼不已；另一人虽然只成功了一次，但他却在这次的成功里得到了安慰和乐趣。
2、如果不去遍历世界，我们就不知道什么是我们精神和情感的寄托，但我们一旦遍历了世界，却发现我们再也无法回到那美好的地方去了。当我们开始寻求，我们就已经失去，而我们不开始寻求，我们根本无法知道自己身边的一切是如此可贵。——圣-埃克苏佩里
3、有很多人同四足动物结下了深厚、纯洁的友谊，因为，当然了，若不是我们的爱犬诚实的眼睛——在看到这种眼神时，我们无须忐忑、狐疑——我们又怎会从人们的那些没完没了的虚假、背信弃义中恢复信心呢？
4、耐心和爱心，人类相互之间真正恰当的称呼并非是Sir（英语先生）、M。nsieur（法语先生），而应是Leidensgefahrte（德语难友）、c。mpagn。ndemiseres（法语难友）以及myfell。w-sufferer（英语难友）。这种称呼似乎非常古怪，然而却与事实十分吻合，我们可以通过它来正确理解每一个人，并时刻提醒我们应保持坚忍、耐心，和对他人的爱——这也是我们所有人都该得到和需要给予的。
5、享受无限的阳光，所罗门曾说过的一句话是值得赞成的——智慧如果再加上一笔丰厚的财产就会更好了，这样，我们就可以享受无限的阳光。
6、重视问歇时刻，为了生存，人类不惜耗尽全副精神和体力全身心地投入殊死的搏斗，同时还要防备随时随地可能发生的天灾人祸。而这一切努力之后所得到的回报（亦即生存本身），审视一番，在这生存里面，我们发现会有某些无痛苦的间歇时刻。
7、不要忘记自身所具有的普遍人性，几乎所有人都把自己定义成这种或者那种类型的人，由此可以推论出人具有这样或者那样的素质，大家却很少想到自己根本就是普遍意义上的人，有着普遍人性。
8、虚名是靠不住的，虚名是很靠不住的，并且，只需稍微仔细思考一下就能发现：虚名其实也没多大的价值。
9、辨清生活的方位，要想握好罗盘以随时辨清生活的方位，要想正确理解生活而不误人歧途，只要让自己习惯于将世界视为一个赎罪之地，就能够轻松地做到。
10、幸福的天敌，人类的幸福有两种敌人：痛苦和厌倦。
11、从微观的角度观察世事，倘若我们不再从宏观上审视世事发展的进程——特别是人类世代更迭的迅速及其存在假象的匆匆一现，而转为观察人类生活的细微之处（如同喜剧故事中所表现出的样子），由此，我们所获得的印象，就如同在高倍显微镜下观察满是纤毛虫的水滴，或察看一小块儿奶酪菌——螨虫们的辛勤劳作与不时发生的争斗使我们哑然失笑。这就好比在一个极为狭窄的空间中煞有介事地开展严肃而隆重的活动，在极为短暂的时间内做出同样的举动，也会产生相等的喜剧效果，从而让我们变得达观起来。
12、摆脱谬误的控制，有时候，事实会被假象歪曲；谬误能够支配几十个世纪，给人们套上它牢固的枷锁，能够扼杀人类最至高无上的冲动；它的奴隶们——那些被它所蒙蔽的人们，甚至会给那些不受蒙蔽的人带上镣铐。对于这样的敌人，人们只有与其进行多次实力悬殊的斗争，最后才能从它那里缴获智慧的财富。
13、在追求真理的道路上，还要预防谬误，即使没有立即看到谬误的害处，也必须要尽全力铲除谬误，因为谬误的害处同样是间接的，经常在人们掉以轻心的时候出现，而且无论是哪种谬误，都藏有毒素。
14、珍惜得到的，只要我们所追求的，一天未到手，对我们而言，其价值便超过一切；然而一旦拿到手，便即刻另有所求。总有一个渴望紧紧牵引着我们这些渴求生命的人。对客观事物怀有广泛的兴趣许多学究有时会对自己本行的学问显示出令人诧异的无知，其原因就在于他们对这些学问和事物缺乏客观兴趣，这样，同这些学问、事物有关的发现、洞察和解释当然就不会带给他们生动、强烈的印象；他们也就没有办法记住这些东西。
15、越是朋友就越不应该站在指责的立场用教训的口吻说话，真实不代表刻薄，指出不代表批判，而是在尊重对方的前提下分享自己的想法。好友之间不存在高与低，不需要优越感，也不存在迎合，会照顾互相的感受，准时、平等而又真诚。——卢思浩
16、幸福和痛苦的真相从一个愿望的满足到新的愿望，这个过程要是往复得快，就是幸福，往复得慢，就是痛苦；而当其陷入停顿之中，就成为了生命僵化的空虚无聊，成为没有对象、模糊无力的妄想，成为致命的苦闷。所以，睿智之人在实现了旧的愿望后，会立即去追求新的愿望。
17、多读社会这本无字书，很多人还没有对这些说法作一番深思就相互间鹦鹉学舌，因为这些说法乍一听起来好像很有见地。如果谁要是有幸与书为伴的时间比与人为伴的时间更长，那他就会以为知识、思想的交流很轻松、很容易，彼此心灵间的传达、回应很迅速。这样，他很容易就会忘记其实在现实的世俗人群当中的情形完全是另一种样子。因此，智者不会长期呆在书斋里，而是会尽可能地多读社会这本无字书。
18、幸福的三个源泉，我们可以将此种嗜好规则地分成三类，它们分别代表三种基本力量，即合成人类生理组织的三个要素；不管它指向的目的为何，我们都是可以通过研究这些力量本身，来发现三种幸福的源泉，每人依其剩余精力选择其一，使自己获得快乐。第一类是通过满足生命力得到快乐，生命力的代表有食、饮、消化、休息及睡眠；在世界上的某一部分，这种基本快乐是很典型的，几乎每个人都要得到这种快乐。第二类是满足体力得到的快乐，这种快乐可以从散步、奔跑、舞蹈、角力、骑马、击剑以及类似的田径等运动中得到，有时甚至可以在军旅生涯消耗过剩的体力。第三类是满足怡情得到的快乐，诸如在音乐、学习、阅读、沉思、发明、观察、思考、感受、对于诗与文化的体会以及从哲学等学科中得到的快乐。
19、抵抗无聊，无聊就像鞭笞般难受，很多人只知道填满自己的钱袋，却不填满自己的脑袋，在这种人身上，因无聊而产生的痛苦表现得极为明显。对他们而言，优越的生活条件已经变成了一种惩罚，他们已经落入了无聊的深渊。为了逃避无聊的痛苦，他们到各地旅行。刚刚到达某个地方，就瞪大眼睛四处打听可供消遣之处，就好像饥寒交迫的贫弱者忧心忡忡地询问救济局的所在地。因此，为了获得人生的幸福，就必须要抵抗无聊，用智慧装满自己的脑袋。
20、生活在有如仙境的宁静国度，那些有着强大睿智的人可以完全不涉及意志，他们热切关心一些纯知识的事物，这种关心是这种人必有的品格，它为他们排除痛苦的干扰，让他们生活在仿佛仙境般的宁静国度里。
21、识别诡辩者，诡辩者经常表现出很有学识和思想的模样，并且凭借这副模样从别人那里得到好处——这些正是这种人寻找的幸福，也只有在这方面他们才会用心。如果我们想看出现实生活中的诡辩者，可以观察一下他们表达思想的方式和方法。
22、大自然从不说谎，大自然是从来不会说谎的，也不存在自相矛盾。因为大自然的本质就是排除这些东西的。因此，一旦在我们的思想中出现有违真实、并且与现实情形互相矛盾的地方，就说明了我们的思想并不是出自对大自然的客观把握。
23、我们应尽全力维护自己的健康能够保持和促进心情愉快的不是财富，而是健康。我们应尽力维护健康，亦唯有健康方能浇灌出愉悦的花朵。至于怎样维护健康，实在无须由我指明——避免任何种类的肆意放任和那些激烈且不愉快的情绪，也不要太压抑自己的情绪，经常做户外运动，洗冷水浴和遵守卫生规范等。一般说来，人的幸福十有八九归功于健康的身心。有了健康，做什么事都是令人快乐的，反之就失去了快乐，即使有的人具有如伟大的心灵、开朗乐观的气质，通常也会因健康的丧失而黯然神伤，甚至发生质的改变。所以当两人见面时，我们通常都会问及对方的健康状况，相互祝愿福体康泰，原来健康才是成就人类幸福的最重要的成分。只有最愚笨的人才会为了其他的幸福而不惜以牺牲健康为代价，不论这其他的幸福是功、名、利、禄，还是学识以及过眼烟云般的感官享受，人世间没有任何事物能比健康来得重要。
24、生活就是一场化妆舞会，认识到生活就是一场化装舞会——这是十分重要的，如果不了解这一点，我们就无法弄清楚其他事情，甚至会茫然失措。在这场化装舞会上，苹果是用蜡制成的，鲜花、金鱼都是由丝绸和纸板做成的，所看到的一切都是不值钱的玩意儿，所有的笑谈都不能当真。我们还应提醒他们：当看到两个人非常认真地讨论某样事情时，其中一个人一定是在出售假货，而另外一个则是在支付伪币。
25、在人类个性的影响下，一个人的人生轨迹，即记录着他的内在与外在事情的发展过程，会清楚地显现出他与另一个人的人生轨迹完全不同的差别。就像植物学家可以从一片叶子识别出整株植物，居维尔能够通过一块动物的骨头重构出这个动物，同样，根据一个人的某一种具有典型性的行为，我们也可以准确地了解这个人的性格。换句话说就是，在某种程度上，我们是从这一行为而勾画出这一个人的，尽管这种行为只涉及一些芝麻绿豆般的小事；但事实上，这些小事却常常能使我们认识一个人，因为在处理一些很重要的事情时，人们会很自然地提高警惕，小心地控制自己；而对于小事情，他们就会疏于防备，只是循着自己的本性行事。
26、每个孩子都是天才，每个天才都是孩子，儿童与天才相似的原因就是：充足的认识力超过了意志的需要，导致纯粹认知活动占据了优势。事实上，每个小孩都在一定程度上是一个天才，而每个天才都在一定程度上是一个孩子。这两者的相似之处是首先表现出比较显著的天真和质朴——这是真正天才的一个基本特点。实际上，天才之所以成为天才，就是因为他把小孩所特有并擅长的感觉系统和认知活动，以某种不可思议的方式有效地保持终生。
27、金钱本身没有价值，金钱属于消费物品，它们是那些有用、真正的物品的代表，并非这些物品本身。其实，钱币是假的，它们本身没有价值，其代表之物才有价值。
28、复习的重要性，复习是学习之母。凡是重要书籍，都必须一气呵成连续读上两遍才行。其中一个原因是在进行第二遍阅读的时候，我们会更好、更充分地理解书中所讲内容之间的整体关联，而且只理解了书的结尾才能明白书的开头；另一个原因就是再次阅读的时候，我们所处的心境、情绪已经与第一次阅读时有所不同。
29、痛苦的源泉来自你的内心，痛苦并非是从外部涌向我们的，痛苦不竭的源泉正是我们每个人的内心。而我们却总是为这从不离身的痛苦找其他原因当借口，如同自由人为自己找偶像，以便有个主人似的。
30、勇敢是一种气质，勇敢并不是美德，只能说有时候它可以服务于美德。但勇敢也可以随时为虎作伥、助纣为虐，以至于为卑劣的目的效劳。实际上，勇敢只是一种气质而已。
31、勇气就是自我征服，懦弱似乎与高贵的性格相比并不相称，这是因为懦弱暴露了人过度关注其自身的弊端。勇气可以被称为是美德在于：我们义无反顾地直面此时此刻将对我们产生威胁的恶行，并采取某些认为必要的行动策略，目的就是以行动来防止更大的罪恶在将来的某个时刻发生。勇气则具有坚忍的特性——坚忍意味着我们清醒意识到除了此时此刻对我们构成威胁的恶行以外，还存在着更大的恶行，而我们此时的仓皇退缩或者逃避则会招致将来更加令人害怕的恶行。据此，从某方面来讲，勇气就是某种坚忍；所以，勇气让我们能够承受各种牺牲，实现自我征服。
32、最大的幸福，最大的幸福在于享受此时此刻。
33、真理一旦掌握，就永远不会被夺走，真理的力量就是这样，其胜利固然是来之不易，但足以弥补这个遗憾的是：一旦真理赢得了这胜利，是永远不会被夺走的。
34、幸福的密码，一个性格出现问题的人会把一切的快乐都看成不快乐，好比美酒倒入充满胆汁的口中同样也会变苦。
35、意志是唯一不会枯竭的力量，意志，是唯一不会枯竭的力量，也是每个人应该永远具备的一种力量；但还有一些人，为了保持意志的高度活力，他们宁愿从事各种各样的高赌注危险游戏，这无疑是一种堕落。
36、积蓄金钱，抵御灾祸如果一个人有一笔颇能自足的财富，他便应该将此作为抵御他可能遭遇的灾祸与不幸的保障；而不应当把它当成在世间寻欢作乐的许可证，或以为钱就应当如此用。那些白手起家的人，常认为致富的才能是他们的本钱，所赚取的金钱只相当于利润，因而他们尽数花去所赚的钱，却不懂得把一部分存起来当成固定资本。这类人大多数会再度陷入穷困境地：或收入减少，或完全没有进项，这一切缘于他们才能的枯竭，或是时境变迁，使他们的才能没了用武之地。
37、奇思妙想的幸福，现实的生活虽然有时候是那样的怡人、甜蜜、惬意，但是我们却总是生活在一种自我排斥的沉郁气氛之下，但在思想生活中，我们却成了一个个没有皮囊的精灵，既没了重担也没了苦难。所以，一个奇妙、丰富的思想头脑在一种神奇的时刻在自身所寻找到的幸福是这世界上任何幸福都无法与之相比的。大脑中的思想就好像我们的爱人一般：我们都认为自己一辈子也无法忘记这一思想，我们的爱人也一辈子都会爱自己，永不会变心，但是眼不见，心不想。最精湛的思想假如不是我们用笔把它记下来的话，也许有可能从此就彻底遗忘，无法挽回了
38、未曾留意的，也许是你深深期待的，在即将达到人生终点之时，蓦然回首，大部分人会发现自己终其一生都在暂时地活着，他们会很惊讶地看到：自己未曾留意回味就任其消逝的东西恰是他们想要的生活，是他们自始至终都在期待的东西。
