庄子经典格言精选。

太，不知道那里；第二，热爱并尊重它；第二，恐惧；然后侮辱它。名人格言反映了一个国家的价值观和精神风貌，名人名言可以让我们感受到文化对人类进步的重要影响，您有在寻找一些关于的格言句子吗？希望我们能够提供给您关于“庄子经典格言”的所需答案，也许这些句子能够为您提供一些实用的实例！

庄子经典格言(篇1)

1、比如说美丑问题，没有客观绝对标准说什么样是美，什么样是丑，美丑必须经过比较，有比较才有鉴别。

2、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子骈拇》

3、若一志，无听之以耳，而听之以心;无听之以心，而听之以气。耳止于听，心止于符？气也者，虚而待物者也。唯道集虚。虚者，心斋也。----《人间世》

4、庄子给了我们一个大水，像一面大镜子，大如汪洋般的北冥，南冥，可照天空。叫作“鲲”的大鱼跃出水面，化作大鸟“鹏”，“抟扶摇而上九万里”。以磅礴气势飞翔于天空。

5、清心为良，民之清心为德，身之积精为宝，治之积德为路。

6、“今世俗之君子，多危身弃生（危害身体，捐弃生命）以殉物（牺牲于外物），岂不悲哉”CCCCCCCC庄周主张“物物而不物于物”（驾驭外物而不被外物驾驭），其思想超越了时代。西方只在近代才有类似的思想。

7、身在江海之上，心居乎魏阙之下。

8、水是一面清澈澄明的镜子，它不仅可以为世人照须眉、正衣冠、正心性、鉴德行，它还是世间“平中准”的标准，可照天地万物，可为“道”之准绳。

9、为善而不近名，为恶而不近罚，官之因认为佛经，能救其命，能活命，能养其亲，能做其年。健康的主

10、解释：天底下没有什么比秋毫的末端更大的了，而泰山是最小的。天底下也没有什么比夭折的孩童寿命更长的了，彭祖的寿命缺失最短的。

11、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

12、解释：语言所可贵的是（在于它表现出的）意义，意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而（记载下来）传之于书。

13、解释：不走路当然不会留下什么痕迹，但如果一个人又要走路又不留下痕迹，这就很难了。我们每个人都要对自己做过的事情负责，做事情不能不考虑后果，这便是“因果”了。

14、"夢蝶飛之時，糺纏不覺夢也。"庄子名言中的这句话告诉我们，现实和梦境之间的界限并不那么清晰，我们应该思考自己的存在和认知之间的关系。

15、“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知（知道）穷之有命，知通（亨通）之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也”CCCCCC苏轼区分匹夫之勇与大勇，庄周区分烈士之勇与圣人之勇。中国要末培养出凡夫，要末培养出圣人CCCCCC高不可攀的人，几百年才一个。如明朝的刘基，清朝的曾国藩才是。

16、天地我的棺材，在阳光下崔甚至明星使命感，发送賷的一切。我的丧服不是为降灾预备的吗？庄子帝国乐队

17、庄子是中国古代哲学家、文学家，他的思想体系被称为庄子学派。庄子的经典名言有很多，下面列举六个：

18、解释：人最大的悲哀是精神上的麻木与愚钝，肉体的死亡倒是还在其次。

19、颜渊第十二，决策管理者之道，礼为公义，持身以礼、明远而立，决策者自修：先仁后达，行道方至道。《论语》从第十二篇起，全是论治之要。

庄子经典格言(篇2)

20、庄子提到：“行成于思，毁于随。”这句话告诉我们只有通过深思熟虑的行动才能取得成功。

21、圣人不由，而照之于天，亦因是也。

22、孔子名言更为人知的：己所不欲匆施于人；有朋自远方来不亦乐乎；三人行必有我师；

23、《外物》的思想主旨其实就是一句话：外在事物不可能有客观确定的标准。现实与理想始终有差距：一是客观事物本身是不确定的，人的活动受客观条件制约；二是人对客观事物的判断是非难定，对错难分；三是每个人对自己命运的判断也是各不相同，期望也不同。----《外物》

24、“万言万当，不如一默”，是张廷玉信奉一生的圭臬，这句话出自于黄山谷所言的“百战百胜，不如一忍；万言万当，不如一默”。虽说也有相似的名言如什么沉默是金一类，但终不如张廷玉做得那么言行一致而且贯彻始终的。

25、我们可以把庄子的大逍遥理解为一种大解放大自由的精神境界，也可以把它用作我们大格局、大视野的人生视角，在人世间熙熙攘攘的滚滚红尘里，从蝇营狗苟的“自我”的人生束缚中挣脱出来，突破尘世中的功、名、利、禄、权、势、尊、位等种种“身外之物”的牵绊，使我们的精神作无挂无碍、无我无物的“逍遥”之游，去到天水之间的“逍遥”之境。

26、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。

27、以火救火，以水救水，名之曰益多。（翻译）用火来救火，用水来救水，这样做不但不能匡正，反而会增加。假借孔子教导颜回的话，来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。

28、因为两者互相照应。凤凰往往是帝王的象征，而在古代梧桐树是非常吉祥和高贵的树。

29、良吠不是良犬，良言不是良人。庄子杂徐无鬼

30、解释：谋划事情没有主见，就会被事情困住；做事情没有准备，肯定会失败。

31、鱼游于江湖，逍遥于水，自由自在，甚至忘记了自己在水里；人每时每刻都在呼吸空气，反而忘记了人生活的空间存在着空气，人其实是自由自在地享受着空气。

32、生命在天地之间，如果转瞬即逝，突然间就只是。著名的庄酒庄北游。

33、骷髅说：“没有国王和大臣就得死。”天地间没有四物，天地间为春秋，南王虽乐，也不能也。

34、庄子在《庄子》一书里说：“人莫鉴于流水而鉴于止水。唯止能止众止。”

35、以火救火，以水救水，名之曰益多。(名人名言 mingyan.)《庄子人间世》

36、解释：小口袋不能用它装大的东西；短绳子不能用它打深井的水。心胸狭隘的人，是不能包容挫折、容忍失败的，进而也就不能成就较大的事业。

37、相濡以沫，不如相忘于江湖。（翻译）：以唾沫相互湿润求得生存，（此时此境）却不如我们彼此不相识。各自畅游于江湖。

38、过去的世界，也是现在的世界；今天的世界，也是古代的世界；天与道都不会改变。

庄子经典格言(篇3)

39、哀莫大于心死，而人死亦次之。（翻译）：人生最悲哀的事情，莫过于思想顽钝，麻木不仁。一个人没有自由思考的能力，这要比死亡还可怕。人的心情沮丧、意志消沉到不能自拔，必然影响到人对事物的判断，也影响以后的生活。

40、解释：形容或讽刺有些人忘恩负义，在别人的帮助下达到了某种目的，便忘了甚至反过来损害别人。

41、拿着刀站着，四处看看，因为它得意洋洋。

42、太，不知道那里；第二，热爱并尊重它；第二，恐惧；然后侮辱它。

43、庄子发现，水的平、静、明，都是“止水”而非“动水”造成的，所以，水的“虚静、恬淡、寂寞、无为”就成为道家的修为标准。

44、“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来，皆乱人之徒也。”

45、在荃所以鱼，鱼而忘荃；因此在兔子的蹄子里，兔子忘记了蹄子；说话的人那么在乎，骄傲而又忘记。我忘记了文字和人民！

46、徐庶虽身在曹营，却终生不曾为曹操献一计。徐庶走后，先生再次向刘备推荐诸葛亮。刘备欣然前往隆中拜访，却无缘谋面，归途中遇见了诸葛亮的密友崔州平。

47、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。（天地之间的大美，四时之间的序列，万物的生忘枯荣都是因为自然的伟力，生死存亡，浑然一体，生息繁衍，自然天成，这才是真正**。）----《知北游》

48、无为为之之谓天，无为言之之谓德。

49、解释：及时雨降下了，却还要用池水灌溉，与雨水润泽万物相比，不是白费力气吗？

50、不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。

51、“圣人法天贵真（以自然为法则，重视本真天性），不拘于俗（不拘滞于世俗）”CCCCCC在古代，通过科举，即使劳动人民的子弟一旦中举，进入官场，就脱离劳动人民的生活。这些人于是一心想成为“圣人”，返朴贵真，超凡脱俗，再也不愿参加被认为是卑贱的劳动了。

52、小的容易糊涂，大的容易糊涂。

53、虚无恬淡，乃合天德。

54、夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时，十年九潦，而水弗为加益；汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。

55、“凡人心险于山川”CCCCCC二千多年前的庄子即有此语，怪不得中国人只有心思探索人，没有心思探索自然山川了。

56、没有祝福就没有诅咒。感觉和回应，强迫和行动，不得不起床。