杜威名人名言汇集。

“科学不问现在和过去，对一切都有好处——杜威。”有哪些值得推荐的名人格言呢？名人格言往往可以成为我们自己发展和成长的榜样和标杆，名人格言非常受人欢迎因为它们具备实践性和智慧性。无数次的坚持和不懈努力是成功之路的必经之路，这些句子是我想与你分享的心情和感受希望你能共鸣其中！

杜威名人名言(篇1)

1、◎约翰逊女士认为，儿童在他们的早期既不是道德的也不是不道德的，他们对于正确和错误的辨别力还没有开始发展。因此，应当给予他们尽可能多的自由；禁止和命令不论对于他们自己或他们的同伴，他们都不能理解，因此，它的结果必然是无意义的，它们的倾向是使儿童不坦率和欺骗。

2、道德是强者对弱者的态度。

3、◎好的仪表是良好的教养的结果，或者毋宁说就是良好的教养；而教养是通过对习惯的刺激作出反应的习惯行为养成的，而不是通过传授知识。

4、◎不管是我们教授儿童，还是编订教材，总要知道教育的主动和被动之间，是在时时变化着的，掌握这种变化并把它保存起来，就成为我们的经验。所以，凡是不能在脑筋中变化的，我们都要警惕；凡是知识和需要有密切联系、相互联合的而有生气的，我们都要及时保存。

5、教育必须从心理学上探索儿童的能量、兴趣和习惯。它的各个方面都必须通过这些考虑来掌握。

6、聪明的老师会系统地指导学生使用过去的作品来帮助他们理解当前的作品，并使用当前的作品来加深他们对已知知识的理解。

7、◎一个号称民主的社会，如果仍用产品或产量来衡量社会效率作为理想，就是接受贵族社会所特有的贬低群众的传统，并把它继续下去。但是，如果民主主义具有道德的和理想的含义，那么就要求每个人对社会作出贡献，同时，给每个人发展特殊才能的机会。个人发展和社会效率这两个教育目的分开，是对民主主义的致命打击；采用比较狭隘的效率，就丧失效率的正当理由。

8、◎当教师发现这种①理论知识和自己对于一种情境的常识性的判断不相一致时，最好的办法是奉行自己的判断，当然，要确信这是一个明智的判断。如果专业的知识无助于教师对情境的感知，无助于他的工作，那么，它只能成为纯粹机械的手段，或者是一堆未经消化的材料。

9、通过教育，社会可以清楚地表达自己的目的，组织自己的方法和手段，从而明确有效地塑造自己的目标。

10、◎长时期以来，人们表示要有意识地利用教育，使青年人在不应产生社会弊病的道路上开始，以消除这些显著的社会弊病。同时，他们还设想使教育成为人类实现更美好希望的工具。但是，我们无疑还没有实现教育作为改进社会的建设性媒介的潜在的功效，也还远没有实现使教育不仅阐明儿童和青年的发展，而且阐明未来社会的发展，这些儿童和青年将是这个未来社会的成员。

11、文化是语言的条件，是语言的产物。

12、如果他不能自己想出解决问题的办法，并找到自己的出路，他就什么也学不到；即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他仍然什么也学不到。

13、科学不问现在和过去，对一切都有好处——杜威

14、杜威说，读书是最愉快的事，读书是一种冒险，如探索新大陆，如征地；正如法郎所说，阅读是心灵的飞翔。在任何时候都能找到名山名水、名胜古迹、深山密林、奇花异草。

15、教育是延续社会生活的工具——杜威

16、在科学发明日益复杂的现代工业中，工人要想获得真正的成功，就必须具备良好的通识教育基础，在此基础上发展其特殊技能。

17、◎实验的方法影响的每一进展肯定有助于取缔曾经统治过去学校的文字的、证论的和命令式形成信念的方法，这些方法把它们的威信转移给主动关心事物和人群的方法……总有一天，认识论必须来源于实践，实践是获取知识最成功的方法，然后用这个理论来改进不很成功的方法。

18、◎我们一般是把人分成愚笨的和聪明的两类，这种划分的主要基础是依据从事物和偶然事件所得暗示的容易或困难。……然而，教师却不能由于儿童对学校的学科以及教科书上的知识或教师提供的知识没有作出反应，便简单地认定其愚笨。那些被说成是无希望的学生，一旦碰到对他有价值的事情，如某些校外活动或社交事物等，却可以迅速而活跃地作出反应。实际上，如果学校的课业加以不同的调配，用不同的办法去处理，也能打动学生的心扉。

19、◎低年级学生与高年级学生之间，不是把他们互相隔开，而是尽力设法使他们呆在一起。……年龄大些的儿童从照看年龄较小的儿童中学到了责任心和合作精神，而年龄小些的儿童则通过等待、观看以及向年长学生寻问问题，从而对所学的功课有了惊人的了解。大小儿童都认识到学校中进行的工作，因而彼此结下了浓厚的友谊，低年级学生的兴趣也因之日见增长，知道了为什么应该留在学校。

20、◎教学中使用的教材，如果不适合学生自身经验中已经激发起来的兴趣，或者不能引出具有某种意义的问题，则在理智的发展上是有百害而无一利的。这种教材无法深入思维的过程，因而是无用的；这种教材像大量的废料和碎片一样，堆积在脑中，一旦出现问题，它就成了妨害有效思维的障碍物。

21、◎效率的目的（像任何其他教育目的一样），必须包括在经验的过程之中。如果我们用有形的外部产品来度量效率，而不是用获得很有价值的经验来度量效率，那末效率的目的就变成物质主义的了。

22、为了做到真正的深思熟虑，我们必须使自己适应并保持这种怀疑的状态，这是彻底调查的动力，以便在有充分的理由之前不接受一种假设或确认一种信念。

23、◎学校的一个重大责任，就是进行社会改造，而这其中最重要的就是思想习惯的改造。但社会里的思想习惯，恰恰是最能持久最不易改变的。我们平常说的改变，无论校园内外，都是浅薄的改造，一旦外部的压力消失，每个人的思想习惯又会恢复到从前。西方的一位学者说，假如给我管理欧洲学校三十年，我可保证让社会发生巨大的变化，其意识是说，学校教育要从改变儿童的内心开始，从改造他们的基本习惯开始，通过和平的方式，使儿童在自由活动、自由生发中渐渐产生社会改造的结果。

杜威名人名言(篇2)

24、◎当学校的教育失去了儿童的活动，儿童一天天被压制，他领受知识，完全被动，没有冒险的精神，没有发现的能力。终于变得一点精神也没有了。知识对儿童来说，是完全被动吸收的，它就好像留声机上的唱片，别人一动才会发出响声。即便这样，有人仍然把儿童的五官当做知识的门户，以为眼睛一看，耳朵一听，手足一摸，就获得知识了。哪有这样容易！我们必须与动作结合起来，才能得到知识。知识是由动作所生，也是动作的结果。我们从五官得来的印象，都必须作为指导动作的工具，教育的意义才得以显露出来。

25、◎简单明了的事实是，除了有独创性的做铁匠的能力、做木匠的能力、或制造蒸汽机的能力以外，没有任何孤立的观察能力、记忆能力或推理能力。简略地说，能力是为完成某些特定类型的工作而使之协调起来、组合起来的特殊的冲动和习惯。

26、◎人生活在一个高度分化的环境中，生活在一个自然和社会世界中；在这里，有无穷多样的因素都需要被考虑到；而且，在这里，生命的维持和目标的成功实现，依赖于把各种各样的因素精巧而又眼光长远地组合起来。文明的每一个进步，每一次进步的社会变革，都增加了起作用的因素的数量，并且增加了使它们之间保持和谐平衡（或者就像我们说的那样，技术上的协同）的难度。

27、◎社会是由一些循着共同的路线，具有共同的精神，并参照共同的目的而活动的个人聚集在一起而成的。这种共同的需要和目的，要求日益加强思想的交流和感情的和谐一致。目前学校不能把自己组成为自然的社会单位的根本原因，正是由于缺乏这种共同的和生产性的活动的因素。

28、◎从时代的推进中，可以十分清楚地看见十九世纪最显著的特征就是应用科学获得的巨大发展。十九世纪的初叶，社会便继承了工业革命中蒸汽的各项发明，中叶广泛地将化学物理的能量予以了应用，而末叶中更以实用的观点看清了生物进化论。在这样的情势下如果再说：我们应当将课程限制在某些学科中，我们不需要新的学科，因为它们不是昔日的古典课程，那便是太愚昧，太荒谬，学校所要应付的问题，并不是从学校本身出发的，也不是限于其本身的范围中的，学校之所以能发酵，是因为整个时代生活的酵菌都开始活跃，课程的设置和变更都是和时代的发展所同步的。

29、所谓学习使用书中材料的方法就是提出种种问题，启发学生兴趣，使他们无论在校内的时候或离开学校以后，能够自己在历史、科学、传记、文学中间发现种种有价值的材料，不把时间枉费在那些多而无用的废纸上。

30、◎研究一些男女名人传记是有益处的，他们在各自的职业生涯中，成年时代的生活有些美好的事情，而在学生时代却被称为是蠢笨的。有时，早期错误的判断主要是由于儿童所表现出来的能力，不被通用的旧的良好标准所承认，如达尔文对虫、蛇、水蛙有兴趣这一事例就是如此。有时，早期错误的判断通常是由于这个儿童的反省思维比其他学生或比他的教师要处于更深的程度，当要求迅速回答问题时，不能表现出其优势。有时，早期错误的判断通常是由于学生的自然的模式同课本或教师的模式相冲突，而人们采用后者的方法作为评价儿童的绝对的标准。

31、◎即使用最逻辑的形式整理好的最科学的教材，如果以外加的和现成的形式提供出来，在它呈现到儿童面前时，也失去这种优点。……这是一种矛盾；儿童既得不到成人的逻辑的系统阐述的好处，也得不到他自己固有的领悟和反应的能力的好处。因此，儿童的逻辑被阻碍和抑制了。

32、◎学校的任务不在把青年从一个活动的环境转移到死记硬背别人学问的环境，而在于把他们从相对地说是一个偶然的活动（它们和领悟和思维的关系是偶然的）的环境，转移到按学习的指导选择的活动的环境。

33、◎说到学习语言的连贯性，普通学校里也有一种连贯——即让孩子照着老师的要求去连贯，但这不是孩子自己的连贯，而是老师的。比如，按书本的连贯性，说一段故事。这种连贯是死的、机械的，如此下去，孩子不可能有系统而秩序的语言。所以，学习语言一定要能自由发挥。

34、学校课堂应该有一种情况，使学生能够产生问题并运用他们的想法，所以他们必须设置积极的家庭作业和足够的材料来使用。

35、人最初的知识，最持久的是如何去做的知识。

36、◎数学：对数的学习，在基础教育中所遭受的是动机的缺乏。这种、那种和其他特殊的坏方法的背后，是认为数是自身的一介目的而不是实现某个目的的手段这个彻底的错误。让孩子获得一个

37、教育不仅可以发展儿童和青年，而且也可以发展未来的社会，而这些儿童和青年是未来社会的组成部分。

38、◎从别人那里听来的知识也许能使人产生某种行动，以赢得他们对某些活动所给予的认可，或至少给别人得到一种和他们的意见一致的印象，但是这种知识不能培养个人的主动性和使他忠于别人的信念。

39、所谓学习使用书中材料的方法，就是提出各种问题，激发学生的兴趣，让他们在历史、科学、传记、文学中找到各种有价值的材料，不要在多而无用的废纸上浪费时间。

40、◎因为艺术、自然科学和数学都在人类的行为和经历中得到了发展，所以，它们是超出纯粹理智的某种东西；它们是人类的愿望、热情、努力、成功和失败的结果。简介各学科和德育的统一

41、教育的任务是发现每个人的特长，训练他尽可能发展自己的特长，因为这种发展最能和谐地满足社会的需要——杜威

42、◎所有我们批判过的各种割裂的说法，都是由于把道德看得太狭隘了。一方面，给道德一种感情用事的伪善倾向，不顾实行社会所需要的事情的有效的能力；另一方面，又过分强调习惯和传统，把道德限于一些明确规定的行为。其实，道德和有关我们和别人的关系的一切行为同样广泛。虽然我们做事的时候也许没有想到我们行为的社会意义，但是所谓道德，潜在地包括我们的一切行为。

43、◎社会在指导青少年活动的过程中决定青少年的未来，也因而决定社会自己的未来。由于特定时代的青少年在今后某一时间将组成那个时代的社会，所以，那个时代社会的性质，基本上将取决于前一时代给予儿童活动的指导。这个朝着后来结果的行动的累积运动，就是生长的涵义。

44、由于各种科学发明，现代工业越来越复杂。渴望真正成功的工人必须有良好的普通教育基础，并在此基础上培养他们的特殊技能。

45、只有一种方法可以尝试教育中新实验的成败。这种方法是检查受过新教育的孩子是否有利于社会——杜威

46、教师为什么要学习心理学、教育史、各科教学法等科目？有两个原因：有了这些知识，他可以观察和解释孩子的心理反应——否则很容易被忽视。知道别人用过有效的方法，他可以给孩子正当的指导。