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月亮与六便士经典语录摘抄

发表时间:2023-07-12

月亮与六便士经典语录摘抄汇总76条。

“人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己。”句子是表达信仰和哲学的重要工具,大家经常互相分享一些表达心情的句子。这是优美句子网小编为您整理的《月亮与六便士经典语录摘抄》的精华内容,欢迎大家参考阅读这些内容!

月亮与六便士经典语录摘抄【篇1】

1、她们被这种人阿谀奉承,乐得心花怒放,但还是会有不安,感觉他们是可怜虫。

2、我知道,苦难不会使一个人变得更高尚,但会使一个人变得更谦卑。它使人自私、不幸、狭隘和多疑。它把人们的注意力引到最小的事情上,它不使人比自己多,却不使人真实;我残酷地写道,我们不是从自己的苦难中,而是从别人的苦难中学习服从。

3、人类生来就会制造神话。对于优秀的人物身上发生的未解事件,人们往往喜欢编造出各类神话传奇来解释。这大概是因为日常生活太过平淡无奇,人们渴望给它增添一抹浪漫主义色彩。

4、对于目光敏锐的观察者来说,哪怕是一个人最漫不经心的创作,也会泄露他灵魂深处的秘密。

5、当你毫不在意某个人对你的看法时,你如何又会在乎众人的看法呢?

6、有些时候,人们把一副假面装的逼真,时间久了,他们真会变成他们装扮的这样一个人了。

7、生活给简,伟大的爱沉默。是我们,日子如此惊恐,看到岁月如此无常。时间,在指尖慢慢滑过来。愿月亮长,心安。

8、有一些人很不幸,即使他们流露的是最真挚的感情也令入感到滑稽可笑。

9、苦难能让人格高贵,这话不准确。幸福有时候倒有这种作用,但是苦难,多数情况下,只能让人变得偏狭,起报复心。

10、这个问题,对我们双方来说,都很严重,可他的回答显得轻描淡写,厚颜无耻;为了使自己不笑出来,我拼命咬住嘴唇。我一再提醒自己,他的行为极其可恶。我绞尽脑汁,终于让自己变得义愤填膺。

11、女人真是怪物,你可以打她们,打到你手疼,可最终她们依然爱你。

12、一般来说,爱情在男人身上只不过是一个插曲,是日常生活中许多事务中的一件事,但是小说却把爱情夸大了,给予它一个违反生活真实性的重要的地位。尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事,但这些人常常是一些索然寡味的人;即便对爱情感到无限兴趣的女人,对这类男人也不太看得起。女人会被这样的男人吸引,会被他们奉承得心花怒放,但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。男人们即使在恋爱的短暂期间,也不停地干一些别的事分散自己的心思:赖以维持生计的事务吸引了他们的注意力;他们沉湎于体育活动;他们还可能对艺术感到兴趣。作为坠入情网的人来说,男人同女人的区别是:女人能够整天整夜谈恋爱,而男人却只能有时有晌儿地干这种事。——毛姆《月亮与六便士》

13、只有父母的爱才是真正无私的。他至少是在陌生人中间长大的,但别人对他既没有耐心,也没有克制。他为自己的自制力而自豪。这种自我控制被他的伙伴们的玩世不恭所调和,他们最后说他玩世不恭,忘恩负义。他已经学会了平静地与人打交道,并且在很大程度上把自己的感情藏在心里。

14、让我们寻求那些简单和诚实的人的爱。他们的无知比我们的知识更有价值。

15、我们就像从终点返回到终点的电车,连乘客的数目扳指头也能算出。生活被安排得如此井井有条。

16、我觉得,有些人,并未生在他们的理想之所。机缘将他们偶然抛入某种环境,他们却始终对心中的故土满怀乡愁;这故乡在哪里,他们并不知道。他们仿佛身处异地,举目无亲,孤身一人。也许,正是这种陌生感,才让他们远走他乡,去寻找属于他们的永恒居所。

17、天知道,一本书要花费对少心思,经历多少磨难忍受多少心酸,只是为了让偶然读到它的人消磨时间,在旅途中解闷儿。

18、他们的意思是,他们相信别人永远不会发现自己的小缺点,因此不那么害怕因为这些小缺点而受到指责。

19、有时候,人们把面具戴得天衣无缝,他们认为这样做,他们实际上变成了和面具一样的人。

月亮与六便士经典语录摘抄【篇2】

20、她怕众人把她的事当作丑闻传播;我甚至怀疑她的失恋之痛里是否掺杂着虚荣心受到伤害的痛苦。

21、做自己最想做的,生活在自己喜欢的环境里,清瘦清静,与世无争,这不是在虐待自己吗?相反,成为一名年薪一万英镑的著名外科医生,还有一位漂亮的妻子,这算成功吗?我认为这一切都取决于一个人如何看待生命的意义,取决于他认为自己对社会的责任是什么,他想从自己身上得到什么。

22、他已经得到了他所追求的东西。他无怨无悔。他创造了一个世界,也看到了这个世界的美好。之后,带着傲慢和不屑,又将它完全毁掉了。

23、人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己。

24、四十多岁这个年纪,很尴尬。上有老下有小,钱财不多不少。斯特里克兰就在这样一个年纪下,开始了放弃一切追寻梦想的道路。他给妻子孩子留下聊以生存的钱,只身一人在巴黎绘画,饥一顿饱一顿,衣衫褴褛,形如乞丐。比起温暖温饱的家来说,这种放肆的生活反而助长了他嚣张跋扈的气焰和自私自利的性格。画得画就放置在阁楼上,不去推销也不售卖,捉襟见肘的时候借助朋友的帮忙,穷困潦倒得厉害。后来,从巴黎辗转到了塔希提的时候,他的人生发生了意想不到的变化,娶了土著人爱塔为妻,安心作画,终于在临终前完成了他最满意的画作。

25、那些豪言壮语,当他们说时,总以为前无古人,实际上却是陈词滥调,百年不变。钟摆来回摆荡,旅程永远循环。

26、奇怪,在评判别人的作品时,他的意识如此精准、不落俗套,可他自己陈腐、平庸的画作也让他感到满意,真是难以置信。

27、说到底,这种感情不过是衣食无虞的满足,财产殷实的骄傲,受人爱慕的愉快,以及家庭圆满的得意;女人赋予这种感情精神层面的价值,只是出于一种无伤大雅的虚荣。

28、我不需要爱。我没有时间谈恋爱。这是人类的弱点。我是个男人,有时候我需要女人。但一旦我的欲望得到满足,我就准备做别的事情。我无法克服我的欲望,我恨它,它禁锢着我的灵魂。我希望将来有一天,我将不受欲望的支配,能够全身心地投入到工作中去,不受任何阻碍。因为女人除了爱什么也做不了,所以她们把爱看得出奇地重要。他们还试图使我们相信,整个人类生活都是爱。其实,爱情只是生命中微不足道的一部分。除了欲望,我什么都不懂。这很正常,很健康。爱是一种疾病。女人是我享乐的工具,我厌倦了她们对职业助理和生活伴侣的要求。

29、艺术是情感的体现,情之所至,人人都能理解。

30、但有一件事对我来说是清楚的:人们倾向于谈论美而实际上并不理解这个词;这个词用得太多了,失去了原有的力量;因为成千上万琐碎的事物都被称为美,美这个词就失去了它崇高的意义。

31、她从来没有对她的丈夫产生过任何感情,我认为她对施特略夫的爱实际上只是对一个女人的爱抚和安逸生活的自然反应。大多数女人把这看作是一种赞美。这是一种被动的感觉,任何人都可能有这种感觉,就像藤蔓可以依附于任何一棵树一样。因为这种感觉可以使一个女孩嫁给任何一个需要她的男人,并且相信时间和潮流会对这个男人产生爱,世俗的观点决定了它的力量。但到底是什么呢?它不过是对安全的生活的满足,对拥有金钱的自豪,对有人需要你的满足,对有自己的家庭的自豪;女人是善良和虚荣的,因此认为这种感觉有很大的精神价值。但是面对冲动的激情,这种感觉是毫无防备的。

32、人生如梦,你是希望枕着月亮还是六便士?

33、但是我的血液里却有一种强烈的愿望,渴望一种更狂放不羁的旅途。这种安详宁静的快乐好像有一种叫我惊惧不安的东西。我的心渴望一种更加惊险的生活。只要在我的生活中能有变迁—变迁和无法预见的刺激,我是准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁满布的海滩的。

34、生活的经验表明,有些人不断地去做那些必定会闯祸的事情,然而他们却总是有机会避免自食其果。

35、在《月亮和六便士》里,在“我”的叙述中,描绘了两对追逐梦想的人儿,一对是斯特里克兰和斯特罗夫,另一对是亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔。斯特罗夫也是一位画家,从小的时候绘画有点儿天赋,并且自学成才画作得过奖,他后来被送到专业绘画学校进行学习过。但是这样一位人儿却逐渐迷失了自我的绘画才能,随波逐流在茫茫的世俗中了。可是,他却有一颗古道热肠的心,和一双发现千里马的眼睛。在他看来,斯特里克兰是个天才,是个不可多得的千里马。他尽心尽力,甚至贴钱贴妻子地去辅助斯特里克兰,即使被骂得狗血淋头,也仍然坚持去帮助他。斯特里克兰最后的成功一半必须归功于斯特罗夫,虽然这有些讽刺和好笑。这不禁让人想起了高更和梵高,两个赤城热爱绘画的天才,彼此渗透,彼此仇恨。

36、我们每个人在这个世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里,只能用符号来与他人交流思想。这些符号没有共同的价值,所以它们的意义是模糊和不确定的。我们可怜地想要把我们心中的财富传递给别人,但是他们没有能力接受它。所以我们只能独自行走,虽然身体互相依存却不能在一起,不认识别人也不被别人认识。

37、借助亚伯拉罕和阿列克卡迈克尔的故事,毛姆问出了很多人内心渴望已久的话,“难道做自己最想做的事,生活在让你感到舒服的环境里,让你的内心得到安宁是糟践自己吗?我想这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应该对社会做出什么贡献,应该对自己有什么要求。”

38、同情心应该像一口油井;惯爱表现同情的人却让它喷涌而出,反而让不幸的人受不了。

月亮与六便士经典语录摘抄【篇3】

39、因为受害者如果无法对加害者实施力量上的惩罚,那么让他过过嘴瘾也是好的,否则就太不近人情了。

40、他死死地看着我,直到我把话说完,然后才把目光挪开。他脸上有种奇怪的表情,我想如果有人被折磨致死,他脸上可能就是这种神态。他沉默不语。我知道我们的谈话到此为止了。

41、如果他是为了女人离开你,你可以原谅;但如果他是为了理想离开你,你就不能?你觉得前者仿佛比赛,而后者你便无能为力。

42、我那时还不了解人性多么矛盾,我不知道真挚中含有多少做作,高尚中蕴藏着多少卑鄙,或者,即使在邪恶里也找得着美德。卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。

43、有谁可能完全无视别人吗?人生在世,事事有赖于他人。想要只为自己、只凭自己而存活,这是反常乖戾的企图。你早晚会生病,疲惫和老迈,那时你就得爬着回到群体中去。当你从心里感到对安慰和同情的渴望之际,你难道不会羞愧?你试图做的是件并无可能的事。或早或晚,你心中的人性会企盼与人群的共同联系。

44、普通人是他们想成为的人,但他们必须成为的人。

45、一个人往往不是他想成为的那种人,而是他不得不成为的那种人。

46、在他的灵魂中,也许有着深层的创作本能,尽管他的生活遮蔽了它,它却无情地疯长,像癌症一样扩大到细胞组织,直至占据了他整个人,使他无法抗拒,必须采取行动。

47、★关于2022年结婚的美丽句子。

48、钟摆来回摆动。这个过程会一直持续下去。

49、美是美妙,是奇异,艺术家唯有通过灵魂的煎熬,才能从宇宙的混沌中创造出美。而当美出现,它并非为了让每个人都认出它自己。要认识它,你必须重复和艺术家一样的奇异之旅。这是一支他唱给你的旋律,要想再次用心聆听,就需要智慧、感觉以及丰富的想象力。

50、文明人践行一种奇怪的才智:他们把短暂的生命,浪费在烦琐的事务上。

51、威廉·萨默赛特·毛姆的小说《月亮和六便士》,是一本关于梦想与追寻的书,小说讲的是,一个英国证券交易所的经纪人斯特里克兰德,本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭,但却迷恋上绘画,像“被魔鬼附了体”,突然弃家出走,到巴黎去追求绘画的理想。他的行径没有人能够理解。他在巴黎不仅肉体受着贫穷和饥饿煎熬,贫病交加,躺在小阁楼里奄奄一息,若不是朋友相救,几乎一命呜呼。而且为了寻找表现手法,精神亦在忍受痛苦折磨。经过一番离奇的遭遇后,他最后离开文明世界,远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他终于找到灵魂的宁静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居,创作出一幅又一幅使后世震惊的杰作。在他染上麻风病双目失明之前,曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的伟大作品。但在逝世之前,他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。

52、人们随随便便谈论美,却不知美为何物,这个词已被用滥了,失去了它原有的力量;所有的鸡零狗碎都以美为名,使美本身的含义荡然无存。一件衣服,一只狗,一篇布道辞,都很美,但当人们和真正的美相遇,反而辨认不出。

53、上次我见到他时,他整个人仪表堂堂,但显得非常不自在;现在他蓬头垢面,神态却非常自如写意。

54、有些人,并未在他们的理想之所。机缘将他们偶然抛入某种环境,他们始终对心中满怀乡愁;他们是异乡人,从童年时代就熟悉的林荫小巷,或者曾经玩耍过的拥挤街道,只不过是人生旅途中的驿站。他们仿佛身处异地,举目无亲,孤身一人。正是这种陌生感,才让他们远走他乡,去寻找他们的居所。

55、当你看到自己的兵马严阵以待,即将冲锋厮杀,免不了倍感快慰。

56、我在流年里,空气贫寒到窒息,白茫茫凄凉,周围的噪音我沉默。猎鹰不能飞出天空,我怎么能触摸到蔚蓝的天空,但这飞逝的时光,总有一天会有我站在蔚蓝的天空。

57、他说,女人可以原谅男人伤害了她,但她永远不会原谅男人牺牲了她。

月亮与六便士经典语录摘抄【篇4】

58、女人对她不爱的傻瓜最残忍。她一点也不温柔,一点肚量也没有。她只有愤怒。

59、都说毛姆写字抨击如刺刀,把好多美好的想象全部打碎,一点也没错。查尔斯·斯特里克兰德年近五十毅然决然,像发疯一般抛家弃子,远赴巴黎,追寻自己的画家梦。说他勇敢,是因为他抛弃了现有的富贵和地位,宁可穷困潦倒去画一些世人看不懂的画。说他可恶,不为过,他性格古怪尖锐,不负责任抛弃妻子儿女,背信弃义和帮助他的朋友的妻子搞在一起。他是一个我现实中从未见过,也不知能否见到的人物类型,可以想象到他在风景如画与世隔绝的小岛上,过着平淡无奇,朴实的不能再朴实的几乎于原始人类的生活,内心依然想着自己的理想,总想把自己的内心和想法表达在画里。这是一种超乎世俗的心态,他就是觉得自己应该在这里,过艺术家的生活,所以他说他没有感到愧疚,没有感到后悔。

60、老是诉说自己的不幸,人们很快就会厌烦,总是摆着一副可怜相也不会讨人喜欢。

61、虚伪是一个人所能追求的最困难、最伤脑筋的恶习,它需要持续的警惕和高度的精神集中。它不像通奸或暴食可以在空闲时间进行;这是一份全职工作;它还需要一种愤世嫉俗的幽默。

62、爱是港湾,也是枷锁;爱是欲望,也是灵魂寻求的另一种更高的爱或自由的表象。

63、他内心深处是否蛰伏着某种创作的欲望,这一欲望为他生活的环境所遮蔽,可却是在不屈不挠地生长着。

64、在我看来,大多数人平庸的生活中缺少了一些东西。我认识到这种生活的社会价值,我也看到了它那井然有序的幸福,但我的血液里却有一种更狂野的渴望。我心里渴望过一种更危险的生活。111642.COM

65、什么是生活?生活的意义是什么?这些没有人能真正告诉你,需要你自己满怀勇气,用整个灵魂去探索。

66、因为艺术是情感的表达,而情感是一种人人都能理解的语言。

67、可是,就我而言,佩服查尔斯•斯特里克兰追求梦想的努力,但不喜欢在追求理想的道路上忽视了人与人之间的情感,也许在他看来情感都是一种束缚,“爱情是一种病”,因此他离开了妻子、抛弃了情人,最后找到了一个伴侣。

68、知道毛姆是从《月亮与六便士》开始的,最初对这本书感兴趣仅仅是因为书名很写意,那种理想与现实之间的矛盾好似自始至终都存在我们的追求之中。后来,了解了毛姆的其他作品《人生枷锁》《刀锋》等等,只不过都不曾拜读。去年网上书店做活动,顺便就把毛姆的这本《月亮与六便士》放入了购物车,书到手后,束之高阁,直到三月份才想起去认真的读一下。

69、有些画家认为外行对艺术鉴赏不来,他们只需要老老实实地为艺术花钱就好,无须置喙,但这种观点我无法认同。艺术是人人都懂的语言,它传递的感情是最重要的。把艺术看成是专业人士才可以解读的技巧,实在是谬论。

70、艺术是什么?艺术是感情的表露,艺术使用的是一种人人都能理解的语言。——毛姆《月亮与六便士》

71、我站在转瞬即逝的时间外看到你,肆意的微笑,微笑,你不在乎,你不哭,但你沉默,沉默,沉默的青春变成了沙漠。

72、只有诗人和圣贤才会相信,在柏油马路上辛勤浇灌,能培育出百合花来。

73、她允许我爱她,这我就够幸福的了。

74、展现在世人面前的是他们的才华横溢,语言丰富,但他们并未带来新东西,他们的激情苍白无力,他们的梦想枯燥乏味。我不喜欢这样的“他们”。

75、制造神话是人类的天性。如果那些与众不同的人的生活中有什么令人惊讶或困惑的地方,人们就会急切地依附他们,编造神话,并近乎狂热地相信它们。这是对平凡、阴郁生活的一种浪漫的抗争。一个传说中的小故事是英雄通向不朽的最可靠的通行证。写信给他的人必须借助活跃的想象力来弥补自己的不足,这并不奇怪。随着时间的推移,对这一连串事件的解释产生了一个神话,明智的历史学家并不反对这个神话。

76、我倒不认为他的笑容很迷人,但他笑起来脸上容光焕发,平时郁郁寡欢的表情一扫而空,取而代之的是顽劣调皮的神气。