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太宰治人间失格经典语录

发表时间:2023-07-08

太宰治人间失格经典语录大全(66条)。

“说人坏话只能说明自己也同样抱有小气的本性。——太宰治《人间失格》。”集古代文化和现代文明于一身句子是文化的继承者,尤其是在节日里,你会收到很多问候之类的短句。你可以试试这些《太宰治人间失格经典语录》,在阅读后还请您收藏本网页句子!

太宰治人间失格经典语录(篇1)

1、床头金尽,情愿两断。——太宰治《人间失格》

2、唉!信赖也是罪恶么?——太宰治《人间失格》

3、无论对谁太过热情,都增加了不被珍惜的机会《人间失格》

4、对同类极度恐惧的人,反而更加期盼能够亲眼见识令人可畏的妖怪,越是神经质、越是胆怯的人,越是期盼着强犷的暴风雨到来。这群画家们被同类的这种妖怪所伤、所凌胁。最后他们选择宁愿相信幻影,于是光天化日之下竟历历目睹了妖怪的存在,并且他们决不以佯聋诈哑自欺欺人,而是全力去表现出亲眼所见,正如竹一所说,毅然决然地描绘“妖怪的画像”。我未来的同道者也许就在这里。不知为何,我兴奋得几欲热泪盈眶,却竭力压低声音对竹一说道:“我也要画!画妖怪的画像,画地狱之马!”——太宰治《人间失格》

5、这也是我对隐藏的叶子的理解的分水岭。前一个,叶藏,我多少能理解:他对社会的描绘和他对自己伪装的理解相对简单。但是叶藏(也是作者本人)和他的情人**,自食其果,情人死后,它的状态开始偏离我的理解。

6、痛苦,是一个人的自由,快乐,也是一个人的自由。但我不是自由的。不管你怎么解释,它都不是免费的。

7、所谓一寸好牙的魔术是真的,如果你得到一寸的幸福,就会有一尺的魔术紧随其后。

8、众神之父宙斯在天庭向人类发号施令:“接受这个世界吧!”“接受它吧,它是属于你们的。我把它作为遗产赠予你们,它将是你们永久的领地。好了,你们和平地分享它吧。”话音刚落,大家一哄而上,东奔西走,竭尽所能夺取自己的地盘。农民以木桩在原野上划出界线,将其开垦为田地。此时,抱着双手的地主出现了。他信口胡言:“这地有七成是我的。”商人在仓库里储满货物;长老四处搜刮珍贵的陈年葡萄酒;贵族子弟立刻用围绳圈住了翠绿的森林,他们在其中欢快地狩猎或幽会;市长掠取街道;渔人在水边定居。一切瓜分完毕,天下太平之际,诗人慢悠悠地走来。他来自遥远的他乡。啊,此时世上已空无一物,每一片土地都有了主人。“多么可悲!为何只有我一人一无所有?神啊,我是您最为忠诚的子民啊——太宰治《人间失格》

9、我知道自己有些偏执,但我仍然觉得诉苦终究是徒劳。既然如此,还不如默默承受的好。除了继续装滑稽做戏,我别无选择。——太宰治《人间失格》

10、我想,一辈子做个钓鱼人,像个白痴一样生活。”“你做不到的。你太容易理解鱼的心情。”——太宰治《人间失格》

11、在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却决不相信有天堂。——太宰治《人间失格》

12、我又变成那个轻薄的,矫揉造作的小丑。胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还会被幸福所伤。——太宰治《人间失格》

13、我曾经无数次祈祷自己被人杀死,却从未有动过要杀人的念头。那是因为我觉得,这样做只会给他们幸福。——太宰治《人间失格》

14、人人都生活在看似亮丽,清澈透明,和谐无比的互不信任之之中。——太宰治《人间失格》

15、我的一生充满了屈辱——太宰治《人间失格》

16、理论诚然不假,人类的内心却比理论复杂、恐怖得多。——太宰治《人间失格》

17、我将懊恼暗藏于心,一味地掩盖自己的忧郁和敏感,竭力把自己伪装成纯真无邪的乐天派,逐渐将自己塑造成一个滑稽逗乐的怪胎——太宰治《人间失格》

18、这个形同傻子的我就连自杀的气力也失去了。——太宰治《人间失格》

19、世上之人常有难以理解的虚荣和体面。——太宰治《人间失格》

20、如果把世间必作大海,那表情就好似荡漾在大海深处某个角落的魅影,一瞬之间泄露了主人的心底秘密。——太宰治《人间失格》

21、俗话说“金钱散尽,情缘两断”。其实人们对这句话的解释是颠倒的。并不是说男人的钱一用光,就会被女人甩掉。而是说男人一旦没有钱,就会意志消沉,变得颓废窝囊,连笑都没力气。性格也开始扭曲,最终破罐子破摔,主动甩掉女人。他们会像个半疯的人,分分合合彻底与女人断了联系。——太宰治《人间失格》

22、生而为人,我很抱歉,但真正该抱歉,是这个人间,未曾让你为人而欢,真的抱歉——太宰治《人间失格》

太宰治人间失格经典语录(篇2)

23、我似乎听说过“民以食为天”,却从未听过“人为钱而活”。——太宰治《人间失格》

24、我想喝酒,想醉后熟睡,可我没有钱。——太宰治《人间失格》

25、难道我赚钱养你也不行?——太宰治《人间失格》

26、不相信神的爱,只相信神的惩罚——太宰治《人间失格》

27、我几乎无法和旁人交谈,因为我不知道该说什么才好。于是我想到一个好方法,那就是搞笑。那是我对人类最后的求爱。尽管我对人类极度恐惧,但始终还是无法对人类死心断念。于是我借着搞笑这条细线,与人类系在一起。我表面上总是笑脸迎人,但心下却是铆足全力,在高难度下,如履薄冰,冷汗直流,提供最周祥的服务。——太宰治《人间失格》

28、我甚至连神明都惧怕。我不相信神爱世人,只相信神的惩罚。在我看来,所谓信仰,不过是为了接受神灵的鞭笞而在审判台前低头。我相信地狱的存在,却绝不相信有天堂。——太宰治《人间失格》

29、人面兽心又怎样呢?活着就是最大的恩赐()。——太宰治《人间失格》

30、就像剥藠头,一层层剥到最后,内核却空无一物。可我还是相信,一定会剥出些什么,于是又拿起另外一只,剥来剥去又是一场空。——太宰治《人间失格》

31、人类终究未能让我明白其中真谛。若我能明了,或许就不必如此畏惧人类,也不必竭力讨好众人,更不至于与人类的生活对立,夜夜遭受地狱般的苦难。——太宰治《人间失格》

32、即使我只剩了一粒米饭,或是擤一次鼻涕,都会让我误以为自己浪费的米粒和纸浆已然堆积如山,我顿时心情沉重,恍如自己犯下了滔天大罪。——太宰治《人间失格》

33、我讨厌别人看穿我演戏的阴惨心理,然后对我絮絮叨叨地说教不停。——太宰治《人间失格》

34、我颇为意外,对于人活于世的简朴,不禁悲从中来。——太宰治《人间失格》

35、不久我也明白,喝酒吸烟逛窑子是暂时克服畏惧人类心里的绝妙手段。为了寻求这些手段,我甚至觉得变卖我的全部家当都很值得。——太宰治《人间失格》

36、受人尊敬”这个观念,同样令我畏怯不已。近乎完美地欺骗众人,然后被某个无所不知的智者识破,被修理得体无完肤,出乖露丑,生不如死--这就是我对“受人尊敬”此种状态所下的定义。——太宰治《人间失格》

37、总之,直到现在,我对人类的行径依然迷惑不解。我经常为自己的幸福观与他人的迥然不同而深感不安,这种不安令我辗转难眠,痛苦呻吟,甚至内心发狂。我到底幸福吗?从小很多人都说我很幸福,可我总觉得自己生活在地狱里,反倒是那些觉得我幸福的人好像没什么痛苦,生活得很安乐。我有时甚至认为,从压死自己头上的十座大山中随便拿出一座给别人,都会将那人压死。——太宰治《人间失格》

38、我感到非常不安,又害怕得不得了。”——太宰治《人间失格》

39、我不会跟人争吵,也不会替自己辩解。——太宰治《人间失格》

40、有个词语叫作“湮没于世”,似乎是形容人世间的可怜虫、失败者或无良人士的。我却觉得,自己打出生起就已湮没于世,于是每每遇到被众人指责的同类之人,我必定温柔相待。我那温柔的心房,连我自己都如醉如痴。——太宰治《人间失格》

41、每天做一样的事,只需遵从与昨天相同的习性。如果能控制粗鄙的狂喜,就不会有深入骨髓的悲伤。蟾蜍躲开路上的绊脚石,绕路继续前行。——查尔·柯娄——太宰治《人间失格》

42、懦弱的人连幸福都害怕。——太宰治《人间失格》

43、说人坏话只能说明自己也同样抱有小气的本性。——太宰治《人间失格》

44、不过,你的拈花戏草也该到此为止了吧?再这样下去,人世可是不允许的。”人世究竟指的是什么?人的复数?哪里有人世那个东西的实体呢?这以前我一直以为那是强大、严肃、可怕的东西,而经堀木这么一说,“人世不就是你吗?”这句话忽然涌上舌尖。但我不愿意惹堀木生气,又咽了回去。(人世可是不允许的!)(不是人世,是你不允许吧?)(你那么干,人世要给你颜色看的!)(不是人世,是你吧?)(马上就要被人世埋葬!)(不是人世,埋葬我的是你吧?)——太宰治《人间失格》

太宰治人间失格经典语录(篇3)

45、那一夜开始,少年的我便白了双鬓,我万年俱灰,陷入对人无法信任的怪圈,再也无法感受到愉悦、再也无法感受到愉悦、期待、共鸣。——太宰治《人间失格》

46、对我来说,如今已不再有什么幸福与不幸了。只是一切都将逝去。在我一直过着地狱般生活的这个所谓“人”的世界里,这或许是唯一可以视为真理的一句话。只是一切都将逝去。——太宰治《人间失格》

47、胆小鬼会惧怕幸福,就连碰到棉花也会受伤——太宰治《人间失格》

48、对所有的一切越来越丧失了信心,对他人越来越感到怀疑,从此永久地远离了对人世生活所抱有的全部期待、喜悦与共鸣等等。事实上,这在我的整个生涯中也是一件决定性的事件,仿佛有人迎面砍伤了我前额的中央,使我无论与谁接近,都会感到那道伤口在隐隐作痛。——太宰治《人间失格》

49、世上所有人的说法,总是显得拐弯抹角,含糊不清,其中有一种逃避责任似的微妙性和复杂性。对于他们那种近于徒劳无益的防范心理和无数小小的计谋,我总是感到困惑不已,最后只得听之任之,随他而去。要么我以滑稽的玩笑来敷衍塞责,要么我用无言的首肯来得过且过。总之,我采取的是一种败北者的消极态度。——太宰治《人间失格》

50、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。相互欺骗,却又令人惊奇地不受到任何伤害,甚至于就好像没有察觉到彼此在欺骗似的,这种不加掩饰从而显得清冽、豁达的互不信任的例子,在人类生活中比比皆是。倒是那些彼此欺骗,却清冽而开朗地生存着,抑或是有信心清冽而开朗地生活下去的人,才是令人费解的。——太宰治《人间失格》

51、我根本过不了那种所谓的集体生活,什么青春的感动,什么年轻人的骄傲,这类豪言壮语只会在我的耳膜里唤起一阵凛冽的寒气,使我与“高中生的蓬勃朝气”格格不入。我甚至觉得,不管教室,还是宿舍,都不过被扭曲了的性欲的垃圾堆而已。——太宰治《人间失格》

52、学生并不属于社会的某个部分。并且我认为,他们本来就不该属于社会的任何一部分。我一向固执的认为,所谓的学生,就该是披着蓝色斗篷的恰尔德·哈罗德。学生是思考的漫步者,是蓝天上的云朵。学生既不能是编辑,亦不能是官吏,甚至不能是学生。于学生而言,成为市侩的社会人士是种多少可怕的堕落。——太宰治《人间失格》

53、女人似乎能够比男人吞食更多的快乐。——太宰治《人间失格》

54、因为在我认识的所有人当中,我是真心喜欢那模样穷酸的恒子。——太宰治《人间失格》

55、现在天气开始变得很冷很冷,万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。——太宰治《人间失格》

56、我们认识的小叶,个性率真、幽默风趣,只要不喝酒,不,就算是喝了酒……也是个像神一样的好孩子。——太宰治《人间失格》

57、相互轻蔑却又彼此来往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”——太宰治《人间失格》若能避开猛烈的狂喜,自然不会有悲痛来袭——太宰治《人间失格》

58、我坐在那昏暗房间的末席,冷得浑身发抖,一点点地把饭往嘴里塞。不禁心里思忖,人类究竟为什么一天要吃三赖饭呢?大家都摆出一副严肃的面孔吃饭,就好像这是某种仪式。整个家庭一日三次,在规定的时间里,聚集在一座昏暗的房间里,按正确的顺序就座,即使没有食欲也要默默地嚼着饭菜。一边吃着饭还要一边低着头,好像是在向家里蛰居的神灵祈祷一样。“不吃饭就会死。"这样的话,在我听来,不过是一种令人厌恶的威胁罢了。可是这种迷信一一即使对现在的我来说,这依依然是一种迷信,却总是给我带来不安与恐惧。“人,不吃饭就会死。正是因为这样,人们才不得不工作,不得不吃饭。"对我来说,没有哪句话比这句更加晦涩难解,更加带有威胁性了。——太宰治《人间失格》

59、与人相处,我总是恐惧得颤抖,对同样身为人的自己的言行举动丝毫没有自信。我将孤独的苦恼暗藏于心,拼命地用天真无邪的乐天派模样掩饰内心的忧郁和敏感,逐渐成为一个爱做戏的怪人。——太宰治《人间失格》

60、总之,不能碍着他们的眼,我并不存在,我是风、是虚空————太宰治《人间失格》

61、照顾一个人有多难,这不是受照顾的人所能明白的。——太宰治《人间失格》

62、最让人印象深刻的一句话是,快乐这东西会沉落在悲伤的河底淡淡的光芒。

63、太敏感的人会体谅他人的痛苦,自然就无法轻易做到坦率。——太宰治《人间失格》

64、人生无常如水流,河畔柳枝何需惆。——太宰治《人间失格》

65、善恶的概念是人创造的,是人按照自己的主观意志创造的有关道德的词汇。——太宰治《人间失格》

66、女人有时非我不可,有时将我弃如敝屣,在众人面前对我尖酸刻薄,独处时却拼命抱紧我——太宰治《人间失格》