描写舞蹈的优美句子集合。

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描写舞蹈的优美句子(篇1)

1、“库夏克”、“埃提西希”，“卖达”等为维吾尔族说唱音乐形式。“库夏克”为民间歌谣之意，有些是由简单故事情节的歌谣组合，音乐曲调单规模较小。其唱词多以男女之间的爱情为内容。“埃提西希”是说唱之意，单人或双人表演，以说为主，间或有少量以热瓦甫伴奏的演唱，内容与库夏克大体相同。“卖达”则主要是说书，以历史故事、宗教**、神话故事为内容，基本上没有唱，表演者绘声绘色，以渲染气氛。

2、这时，手鼓和鼓点已经摆好了，跳舞的人也在尽情地跳舞。她的心飘荡在无边的空间里，自由地想了很久很久。第一个动作像是弯腰或抬头；来也匆匆，去也匆匆。是那么淡雅不勉强，是那么不断惆怅，难以用语言去描绘。接着舞会继续着，像飞一样，像走一样；像热站，像倾斜。偶然的行动永远不会失去规律，手眼的身体都要鼓起来。修长的罗毅从风中翩翩起舞，蜷曲着长袖的交叉。连续的姿势飞行分散，锯齿形的身体胳膊和腿结合。

3、拉丁舞给了我舒展挺拔的身材、优雅的气质，更带给我自信和克服困难的决心和勇气。渐渐的，我俨然已是一位优秀的舞者。

4、最精彩的是蛇舞，脖子抖，肩膀抖：从右手指尖到左手指尖的灵活蠕动！我真的无法形容，只能借白居易的两行诗：串珠眩星摇，花卉和装饰龙蛇包括。

5、哈萨克民间舞以习俗文化为题材表现形式也较为广泛，每一个民族在长期的演变过程中，都能形成本民族的文化和习俗，哈萨克族的民间舞以习俗文化为体裁的较多，保存了原始社会生活的一个部分，表现了一种独特的文化信息，从而能够挖掘整理出更加久远的历史文化来，表演习俗舞蹈的群众文化及体育活动，这是哈萨克民族习俗文化的传承，也传统习俗文化的延续和发展。

6、我常常想象自己穿着红色的鞋子，在一个空房间里旋转，像上了发条的洋娃娃一样旋转，一直跳舞。直到你精疲力竭。他优雅地躺在冰冷的大理石地板上，嘴角挂着一丝挥之不去的微笑。花瓣开始飘落。慢慢地，粉红色，有一点下降。

7、你翩翩起舞，身体轻如燕子，身体柔软的云，手臂柔软无骨，一步一步的像一个lotus舞蹈，如蝴蝶飞在花朵之间，如潺潺的水，如月亮在山里，比如早上小巷，如荷叶圆圆的露珠，所以我喝酒，喝醉了不能克制。

8、微风吹过，荷花摆出一种舞蹈的姿态，小水珠在荷叶上不安分地舞蹈着，仿佛要跳得比水还高，淡淡的清香迎风吹来，沁人心脾，似乎那香气也淡淡粉红，如梦一般轻轻地笼罩着这个世界。

9、素肌不脏无邪，小莱玉池。婷婷翠罩，莹莹酒窝，化妆时清洗干净。太液波转，彩虹衣舞，鬼流水。很静，老重香轻散，花不像，人憔悴。想叫凌波仙子。船，海千里。只担心回头，冰幕半掩，清乱坠。月亮的影子是忧伤的，露珠是散乱的，是谁斜在那小小的缝隙里。共有方孟，还有两只栖息雪鹭，夜里起寒气。

10、微风吹来，荷花设立一个跳舞的姿势，小水珠在荷叶焦躁不安，似乎是为了跳得更高比水轻香味随风飘荡，让人耳目一新，香气似乎也是浅粉色，梦幻一般轻轻地笼罩在世界。

11、我爱拉丁舞，我用自己的足迹留下了最美的记忆。拉丁舞正如一炉火，炼就了我卓而不群的勇气和毅力，舞出快乐人生。

12、有亭亭玉立的女子，清艳的白衬衣，墨色的染染，色迷的飘逸，若仙若水的精灵仿佛来自一个梦。天空一春开宫镜，女子在月光下有时抬腕低眉，有时轻舒蕴手，手扇合拢抱，像一笔行走的龙画，玉袖生风，飘逸而雄浑。音乐听起来很酷，手中的折扇如细笔如丝弦，转，摆，开，关，扭，圆，曲，流云如龙飞如凤凰舞。

13、初冬，在骑车或步行上班的路上，丰明广场洋溢着迷人的舞蹈和欢快的旋律，露出健康的笑脸，回荡着中洋商城的喧嚣，高楼大厦的繁华。

14、《丽人行》释义：姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。

15、维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作配合眼睛来传达情感和意义。有从头到肩、腰、胳膊到脚趾的运动。头、胸、腰是姿态的基本特征。通过动态与静态的结合，大小动作的对比，以及动颈、转动手腕等装饰动作的点缀，形成热情奔放、稳定细腻的风格韵味。

16、远在公元前的西汉时期，新疆于阗乐就已与此同一时期，健舞、软舞、习俗舞、模拟舞及“拓枝舞”、“胡旋舞”、“胡腾舞”等西域舞蹈也相继传入中原。这些西域舞乐通过中原传至日本等亚洲邻国，对他们的音乐、舞蹈的发展有一定影响。古代新疆还产生了像苏抵婆、白明达、裴兴奴、何妥、尉迟青、尉迟章等一大批音乐演奏家、作曲家和音乐理论家，他们曾就职朝廷，掌管音乐，传艺演奏。

17、舞蹈演员们以其迷人的外表和优雅的动作使每个人倾倒。

18、“赛乃姆”就是一种自娱性舞蹈，不管是什么场合，只要是喜庆的日子，男女老少都来跳舞，自由进场，即兴发挥，还可以和场外的人进行交流，邀请围观者进场一同跳舞，使人感到亲切，气氛融洽。人们在乐鼓声中，伴唱声中翩翩起舞，直到尽兴。

19、哈萨克族的舞蹈动作轻盈、急速旋转、节奏鲜明，多反映牧业生产的各种特点，以骑马狩猎为题材的特别多，挤奶、擀毡、剪毛、织席等生产活动在舞蹈中有较多体现。哈萨克舞蹈轻快有力，刚健苍劲，多用“动肩”，步伐上多用马步，舞蹈表演风格粗犷，骠悍，而女性的动作风格很细腻，以上身和手腕、手膀的动作为主，常见的哈萨克舞蹈有“擀毡舞”、“黑走马”、“鹰舞”“哈熊舞”、“鹅舞”等。

20、中国维吾尔族自古居住在中国的西北部新疆。它是我国最大的省区之有着悠久的文化传统和丰富的艺术遗产，其中歌舞艺术更是绚丽多姿，因此自古以来即以“歌舞之乡”著称。维吾尔族舞蹈在继承古代鄂尔浑河流域和天山回鹊族乐舞的传统基础上，又吸收古西域乐舞的精华，经过历代新疆各族人民的艺术创造和长期发展与演变，不断追求完善，形成具有多种形式和特殊风格的深爱人民喜爱的民间舞蹈艺术。

21、哈萨克族是一个酷爱音乐的民族，素有“骏马和歌是哈萨克的翅膀，’之说。民歌在哈萨克族民间音乐中占有非常重要的地位，哪里有哈萨克族的毡房，哪里就有歌声。哈萨克族民间音乐按照传统可分为“奎衣”和“安”两大类，所谓“奎衣”就是器乐曲，“安”就是歌曲。“奎衣”主要是用冬不拉演奏，一般说这些乐曲都是单个的小型乐曲，也有由若干个乐曲联结演奏的套曲。“安”（歌曲）又可以根据内容和演唱场合而分成若干类。从音乐上讲，“安”一般都比较短小，曲调优美动听，易于上口。著名的“玛依拉”、“我的花儿”……等已成为国内乃至国际声乐坛上经常演唱的曲目。

描写舞蹈的优美句子(篇2)

22、新疆音乐以维吾尔族民间音乐最享盛名。它继承了古代龟兹乐、高昌乐、伊州乐、疏勒乐和于阗乐的艺术传统，保留着浓厚的民族特色。由于地域的分隔，在长期的历史发展中，新疆各地的维吾尔民间音乐都融注了本地生活的乳汁，形成了风格迥异的几个音乐色彩区，即南疆色彩区、东疆色彩区和刀郎色彩区（刀郎地区包括巴楚、麦盖提、阿瓦提县以及麦盖提与莎车县接壤的乡村。“刀郎”是当地人对这片地区的自称）。

23、悠扬的曲调、真挚的情感让我们每一个在场的人都感动了，随着歌声，餐厅中间的小舞池中有几个维吾尔青年男女翩翩起舞，几个维吾尔少女跳到了我们的面前，右手放在左胸前，左手做出了“请”的姿势，于是我们一哄而上进入舞池，不管是会跳的还是不太会跳的，都随着乐曲声跳了起来，就是不太会跳的人那一招一式也足以让内地人羡慕了。

24、优美而轻松的音乐响起，伴随着动感的节拍，他们以轻快的步伐，摆动着舒适的手臂，扭动着柔韧的腰肢，灿烂的笑容，散发着青春的活力，展示着运动中的美，体验着舞蹈的乐趣。

25、春节联欢晚会除夕夜的表演，精彩的节目有：歌声美妙欢乐传播；舞得美，舞得开；素描幸福甜蜜而朦胧；相声既有趣又甜蜜。祝朋友们除夕夜阖家团圆，快乐幸福快乐！

26、维吾尔族舞蹈与哈萨克族舞蹈在人体美的概念上有很大的不同。维吾尔族舞蹈强调昂首、腰高、背高的站立感，舞蹈姿势给人一种骄傲、正直、外向的感觉。直背和直背是维吾尔族舞蹈的全过程，晃动身体点扑动是维吾尔族女性舞蹈的基本节奏。相反，哈萨克舞的姿势是略微保留的直立方式。一般来说，舞蹈的动作不大，而更多的是胸、腰三向弯曲的动作。舞步轻盈，腰部柔软。舞蹈姿势用曲线来表现。

27、印度舞蹈也是手、眼、心和思想的统一。简单地说，要把手势、眼神、内心思想、表情等肢体动作有机地结合起来，充分地表达自己想表达的意思。

28、新疆是歌舞之乡，新疆的民族歌舞是少数民族用来表现生活、人生、劳动、情感的艺术形式和经验态度，特别是新疆维吾尔族舞蹈，非常善于用形象思维和艺术语言来表达生活的感受，歌舞是他们的的第二语言，而真正起着第二语言作用的歌舞艺术，只存活在民间，是社会生活的写照。新疆维吾尔族舞蹈表现内容十分丰富多彩，时而诙谐幽默，时而豪迈**，时而耐人寻味，博得了众多新疆旅游观光者的喝彩。由于新疆维吾尔族舞蹈的发展和传播，已成为中华少数民族音乐文化的精华之

29、长沙九日登东楼观舞李群玉南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

30、新疆素有“歌舞之乡”的美誉，实在是名不虚传。新疆著名的舞蹈表演艺术家和教育家康巴尔汗创作的《盘子舞》，被誉为“二十世纪经典舞蹈”；年轻的舞蹈新星迪丽娜尔?阿布都拉曾获全国舞蹈比赛一等奖、文化部“文华表演奖”、日本大阪国际艺术节“最高表演奖”、朝鲜“四月之春”国际艺术节金奖；1996年，第五届中国舞蹈荷花奖民族民间舞蹈比赛，新疆阿克苏地区塔里木歌舞团的维吾尔族群舞《刀郎人》获得表演金奖。

31、新疆的维吾尔族是一个快乐的民族，自古以来就能歌善舞，就连刚刚学会走路的孩子也深喑此道。关于维吾尔族的歌舞，在“新疆的敦煌”——那些为数众多的石窟中的壁画上可以窥见他们的影子，而且早就随着《达坂城的姑娘》、《阿拉木汗》、《半个月亮爬上来》、《我们新疆好地方》、《最美的还是我们新疆》等名歌名曲传遍天下。

32、她的舞蹈像一只美丽的蝴蝶在飞舞，像婀娜的柳条在扭动，美得让人陶醉。她是一个活泼可爱的小女孩，白瓜子脸，弯弯的眉毛下有一双水汪汪的眼睛。她喜欢唱歌和跳舞。她甚至参加了学校的舞蹈队。她穿着红白相间的衣服，跳得那么优雅！

33、她像一只美丽的蝴蝶翩翩起舞，像婀娜多姿的柳条缠绕，美得让人陶醉。她是一个活泼可爱的小女孩，脸白，眉毛下有一双弯弯的眼睛。她喜欢唱歌和跳舞。她甚至参加了学校的舞蹈队。她穿着那件红白相间的裙子，她跳得真美！

34、舞蹈使影子清晰，世界上似乎有什么？灵动、飘逸、飘逸，仿佛拿着琵琶巧妙地模仿飞翔的日子，飘逸如漫天的雪花，飘逸如踏荷的仙女。她用她的长眉毛，美丽的眼睛，手指，腰；鲜花在她的发髻，百褶裙在她的腰；伴着她轻盈的脚步，无数的响铃，轻云般的缓步，旋风般的速度，在悲欢离合中舞出诗篇。

35、他们都很热情，用优雅的脚步与伙伴们充满默契。

36、优雅的腰身更温暖更柔软。轻移莲花步，汉宫飞燕老风流。推陀鼓鼓，鹧鸪飞春袖。金盏头上，刘郎误将刘风看在眼里。

37、舞台灯光，柔和。花蕾接花蕾，吮吸着丝丝春雨，正在缓缓绽放。一朵盛开的荷花伴着天上的朵朵白云慢慢地飞进了九天，一个女孩穿着粉红色的纱布，拿着一把浅黄色的油纸伞，翩翩起舞，如仙子，如蝴蝶，如碧玉。蒙蒙细雨，十几把伞托着绿色的少女，如绿叶一般，绿得欲滴。风吹动着树叶，红姑娘像一朵带着露珠的荷花，在一片绿叶的映衬下，亭亭玉立，妩媚动人。小雨！多雨的女孩！

38、孔雀展开翅膀，然后变成了一个金色的莲花。荷花的芬芳吸引了一大群勤劳的蜜蜂和美丽的蝴蝶。他们不约而同地在这里举行了一场盛大的舞会。

39、小手鼓和鼓已经摆好，跳舞的人跳得很轻松。她的思想游荡在无限的空间，自由地想了很久很久。第一个动作，像弯腰，像抬头；喜欢，喜欢。它是那样的婉约而不勉强，又是那样的忧郁，难以用语言来描绘。接着舞又跳了起来，像飞一样，像走一样；像热站，像倾斜。偶然的行动永远不会失去规律，手眼的身体都在响应鼓声。修长的洛衣随风飘舞，左右卷起长袖的十字。连续飞行的姿势展开，身体的胳膊和腿弯曲结合。

40、印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，尤其是手语更是变幻莫测。据说，舞蹈演员单手可做出28种姿势，双手可做出24种姿势。再加上首、颈、臂、腿和脚的配合，其姿势就不可胜数了。这种变化万千的姿势可以代表人的七情六欲、种种举动，甚至可以代表天地山水等自然景物和白昼和黑夜等自然现象。总之，人世间的一切都可以在舞蹈动作中表露无遗。

41、由于新疆南北地区的自然环境和经济发展的不同，使维吾尔族各种舞蹈既有共同的风格，又有不同的地区特色。维吾尔族舞蹈的主要特点是身体各部位的动作同眼神配合传情达意。从头、肩、腰、臂到脚趾都有动作。昂首、挺胸、直腰是体态的基本特征。通过动、静的结合和大、小动作的对比以及移颈、翻腕等装饰性动作的点缀，形成热情、豪放、稳重、细腻的风格韵味。

42、素筋未被污染清白，晓之以玉池之玉。婷婷翠盖，盈盈浅浅的酒窝，在化妆时清洗干净。流光过浪，霓虹灯舞衣，碎魂水。很静，老香淡粉浓，花不像，人憔悴。我想打电话给凌波仙女。船的对岸，千里之外。只愁回首，冰幕半掩，铭乱落。月的影子，落花四散，小窗洞谁靠。共芳孟，有两只栖雪鹭，夜寒起来。