曾国藩名人名言语录74条。
人的道德八：修行，崇尚节俭，谦虚，尊重，不贪，去私，专一，不变。名人格言反映了一个国家的价值观和精神风貌，名人名言是我们取得更大成就的助手，有哪些让你印象深刻的名人格言呢？关于“曾国藩名人名言语录”的具体问题请提供更多细节，阅读这些句子后你会获得新的知识！
1、知行合一，向高处行，方能不负青春年华。
2、苟能发奋自立，负薪牧冢皆可读书；不能发愤自立，即清静之乡神仙之境皆不能读书，何必择地？何必择时？ ——曾国藩
3、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的'秘诀，即是做好人的命脉。《曾文正公全集》
4、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩
5、故吾⼈⽤功，⼒除傲⽓，⼒戒⾃满，⽏为⼈所笑，乃有进步也。
6、追求上人的境界，需要坚定不移的志向，也需要深厚的积累。汪洋大海，不会因表面飞溅的浪花而有丝毫改变；巍峨的高山，也不会因滚落几块巨石而有损它的形象。
7、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。——曾国藩
8、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。——曾国藩《曾国藩家书》
9、这句话也告诫我们要始终保持清醒的头脑和坚定的信念，才能不断取得成功并不断提高自己的境界。
10、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》
11、这句话强调了要有追求卓越、不断进取的精神，才能达到更高的成就和更好的评价。
12、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。
13、不要以爱之名，让孩子吞下害之果。
14、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。 ——曾国藩
15、为下一代打拼的父母，此情可鉴，此心可泣。然而，比这更重要的，是要把自立自强的精神传递下去。
16、君子想有所建树，必须从不过分追求别人知道自己开始。
17、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
18、第二句话吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。”
19、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩
20、盖世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。——《曾国藩家书》
21、“我家高曾祖考相传早起，吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。”
22、三、乱极时站得住，才是有用之学。
23、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。
24、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏则亲验命盗案，亲查乡里；治军则亲巡营垒，亲冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大条理，小条理，始条理，终条理，先要擘得开，后要括得拢是也。眼到者，着意看人，认真看公牍是也。手到者，于人之短长，事之关键，随笔写记，以备遗忘是也。口到者，于使人之事，警众之辞，既有公文，又不惮再三苦口叮咛是也。——《曾国藩书信》。
25、纪泽尽管身体薄弱，但保养的方法，也只有在慎重对待饮食，节制嗜好欲望上，绝对不在服药上。
26、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。
27、养生以少恼怒为本。《曾文正公全集求阙斋日记类钞》
28、曾国藩也有一个“人生三境说”，他说：“少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。”这和王国维的的“人生三种境界”说法大概意思相吻合，都是说：人年轻的时候需要立志，需要奋斗；人到中年后，事业有成，但千万不能太放纵，日子不能过得太闲逸，要守好自己的事业，并不断巩固；正是因为青年时期的奋斗打拼，以及中年时期的守成，到了晚年我们才能有所得，回望一生而无憾！
29、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。——《曾文正公嘉言钞》
30、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
31、爱人，良好的社会关系随之而来；爱物，心中的善意就会得到滋养；爱事业，你面前的道路便会不断向前延伸。
32、每天早饭后练习1小时书法，不能推到第二天；
33、出自《曾国藩家书·谕纪泽书》。要养成心胸宽广，博大而活泼的秉性，且应当再日后生活中，更加进步。
34、事业上的成与不成，人力占其中的三成，天命占其中的七成。
35、后有毒蛇，前有猛虎，神定不慑，谁敢予侮？岂伊避人？日对三军。我虑则一，彼纷不纷。（《曾文正公全集文集》）
36、人虽至愚，责人则明；虽有聪明，恕己则皆。尔曹但常以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位也。
37、夜晚不出去玩乐应酬。
38、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
39、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》
40、真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨。——《曾国藩书信》。
41、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。
42、如果爱是一个圆，那么，孝就是这个圆的核心。爱心之圆是一个不断扩大的涟漪，没有孝心的生发，就不会向外扩张。
43、不良情绪中，恐惧最扰人。然而，细细想来，我惧的是什么？过去不可惧，事情已经解决，没有什么大不了的嘛！当下不可惧，目所能及，手所能触，心所能思，证明我命堪当，何惧之有？唯一令人恐惧的，是还没有到来的事情。可是，事未发生，皆为幻觉。我们恐惧的，只是一个幻觉。
44、天地间推谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。——《曾国藩家书》。
45、祝您生活愉快，谢谢提问
46、凡有一长一技者，兄断不敢轻视。——《曾国藩书信》。
47、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。 ——曾国藩
48、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
49、儿女联姻，但求勤俭孝友之家，不愿与宦家结契联婚，不使子弟长奢惰之习。——《曾国藩家书》
50、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。
51、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
52、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。
53、天下事在局外呐喊议论，总是无益，必须躬身入局，挺膺负责，乃有成事之可冀。人生一日或闻一善言，见一善行，行一善事，此日方不虚生。遇富贵人，宜劝他宽，见聪明人宜劝他厚。
54、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
55、气藏丹田，修身养性；
56、好自制不行与共财，困惑者不行与共事。
57、位愈高则言日增，箴言日寡；望愈重则责之者多，恕之者少。——《曾国藩书信》。
58、欲成天下之大事须夺天下之人心。
59、这种精神对于现代人来说同样具有重要的意义，它鼓励我们不断努力，不断追求更高的目标和更好的未来。
60、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩
61、因为成功的人生有规律可循，所以我们在年轻人时，面对挫折时，不要气馁，因为”风雨之后见彩虹“！曾国藩认为：一个人处于人生低谷时，如果铭记住了这4句话，必能大器晚成！下面我们来一起看一看！
62、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
63、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，动谓无人可用。——《曾国藩书信》。
64、人的道德八：修行，崇尚节俭，谦虚，尊重，不贪，去私，专一，不变。
65、曾国藩，曾子的七十代孙子，中国近代的政治家、文学家，湘军的创始人。曾国藩不管是做人还是做事都做到了极致，他严于律己，做官不自傲，以文官入士，却获封了武官的最高荣誉——一等毅勇侯。
66、曾国藩的这句箴言颇具智慧，而且还融合了大自然哲理。人生就像一条曲曲折折的河流，决定我们成败的，不是在河流地势高的地方，而是在河流低洼处，因为低洼处才能让我们积蓄更多力量，蓄势待发。这“低洼”就好比我们人生逆境或者低谷，正是我们磨练品质、锻炼能力的好时机，正如曾国藩所说，“受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事”！
67、譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也，读书则在家俱守，不轻花费者也；譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓士字也，读书则深沟坚垒，得地能守者也。——《曾国藩家书》
68、人生如一条漫长的河流，不是看我们途中有多少绚丽的瀑布，而是要看我们能不能平稳地度过，直至奔流入海！所以说人生成败“不在隆处，在平处”！如此看来，人生暂时处于低谷时，大家若能读懂这句话，定会豁然开朗，耐得住性子，再接再厉！
69、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。
70、待人以诚，待人以恕——"求友以匡己之不逮，此大益也！""人之不可无良友也！"，"凡做好人，做好官，做名将，俱要好师、好友、好榜样。"，"吾辈总以诚求之，虚心处之。心诚则志专而气足，千磨百折而不改其常废，终有顺理成章之一日，心虚则不动客气，不挟私见，终可以为人共谅。"
71、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。
72、从有恒二字痛下工夫，然须有情韵趣味，养得生机盎然，乃可历久不衰，若拘苦疲困，则不能真有恒也。——《曾国藩家书》。
73、立志不坚，不能断葛根，截然由义，故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。
74、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
