怀才不遇名言(汇总36条)。
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1、北宋诗人、词人、书法家黄庭坚《次韵几复和答所寄》
2、花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。杜甫《登楼》
3、地虽生尔材，天不与尔时。
4、北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催年老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。孟浩然《岁暮归南山》
5、云峰满目放春晴，历历银勾指下生。自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名。唐鱼玄机《游崇真观南楼睹新及第题名处》
6、宋·苏轼《鹤叹》。如寄：好像是暂时寄居在天地间。良：确实。畸（jǐ基）孤：孤独，不与众人相合。胫（jìng径）：腿。阁：通“搁”。少许：很少一点。子：你。这几句大意是：我的一生实在很孤独，好像暂时在天地间寄居，三尺长的腿上放着瘦瘦的身躯，低头啄取得少一点食物就已足足有余，何至于拿我自身来博取你的欢娱！诗人采用第一人称的手法，以鹤的口吻说自己处境孤苦，所求极少，不甘供人娱乐，实际上有着明显的寄托意义。可用来咏鹤，或用来抒发怀才不遇而决不随俗浮沉的心情。
7、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折节无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。唐李白《行路难》
8、唐·李白《粱甫吟》。白日：喻君王，精诚：赤诚忠心。杞国忧天：据《列子·天瑞篇》记载，春秋时，杞国有人担心天塌下来，愁得寝食俱废。这两句大意是，皇帝不体察我对国家的'至诚至忠，一片丹心，反说我是杞人忧天。《梁甫吟》是李白被唐玄宗“踢金放还”，离开长安后的抒愤之作。一两句直抒胸臆，把自己精诚忠贞、一心报国却不被理解，反被视为杞人忧天、庸人自扰的强烈忿懑，一股脑儿倾诉出来。怀才不遇的痛苦，壮志难酬的激愤，种种复杂感情都包含在这气势奔放的诗句之中，使读者仿佛感知到诗人胸中有一颗火热滚烫而激荡不平的心。
9、准拟骑鲸，不然射虎，一吐胸中郁。
10、职业规划规划的核心是如何不断自我升值，自己升值了薪水升值便是个再自然不过的结果。你是想当计件工还是想当升值工决定了你的职业规划的方向。所谓计件工就是说你干一个工作熟练之后不需要学习新的技能，靠简单重复计件量来维持或者提高收入就叫计件工。计件工无需动脑，你的一辈子大概就是个机器的零件。所谓升值工，就是你通过不断的学习从一个简单的工种，慢慢向上去挑战自己以前不具备的能力去驾驭的工种。你用自我升值的方式来提高自己的收入。当你实现经济自由的时候，你就可以选择做自己喜欢做的事业了。
11、地褊未堪长袖舞，夜寒空对短檠灯。
12、北宋文学家苏轼《王复秀才所居双桧二首》
13、莫找借口失败,只找理由成功。
14、凌澌冲泪眼，重叠自西来。即夜寒应合，非春暖不开。岂无登陆计，宜弃济川材。愿寄浮天外，高风万里回。唐项斯《黄州暮愁》
15、北宋词人晏几道《蝶恋花》
16、世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张籍旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。
17、君去若逢相识问，青袍今已误儒生。
18、唐·刘长卿《别严士元》。青袍：唐代八品九品的小官穿青色的官服。这两句大意是：你这回去湖南，如果有相识人问起我的消息，你就告诉他们：我现在还穿着青色袍服，前程已经被耽误了。这两句和王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”相似。王诗是表示白己表里澄澈，光明磊落；刘诗是失意者说的牢骚话，借以抒发心中的怨愤，这种托人告语，借以抒情的表现手法，可以学习借用。
19、岑参北山有芳杜，靡靡花正发。未及得采之，秋风忽吹杀。君不见拂云百丈青松柯，纵使秋风无奈何。四时常作青黛色，可怜杜花不相识。
20、水小池窄狭，动尾触四隅。
21、少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。宋陆游《自嘲》
22、天公放我平生假，剪裁冰雪，追伴风月，管理莺花。
23、唐·李白《将进酒》。这两句大意是：自古以来睿智彻悟之人总会感到寂寞，唯有寄情诗酒者能留下个好名声。此二句抒发诗人心中深广的忧愤。他说古来圣贤“皆寂寞”，实则是说自己“寂寞”，因他常以管仲、诸葛武侯自比；既然是感到“寂寞”，自然要长醉不复醒，自然崇尚饮者，说“惟有饮者留其名”。诗句集中反映了诗人“赐金放还”之后的愤懑及感慨。
24、见唐·李白《宣州谢I楼饯别校书叔云》。扁(pian偏)舟：小舟。这两句大意是：人生在世不能称心如意，明朝披散着头发驾着一叶扁舟啸傲于江胡之间。李白的进步理想与黑暗现实的矛盾，在当时的历史条件下是无法解决的。因此，他总是陷于“不称意”的苦闷中，而且只能找到“散发弄扁舟”这样一条摆脱苦闷的出路。尽管他精神上经受着忧郁苦闷的重压，但并没有因此放弃对进步理想的追求，对黑暗现实表现了不屈的抗争。诗句十分逼真地刻画了这位伟大诗人的神态和心态。
25、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！辛弃疾《破阵子》
26、明·冯梦龙《古今小说·赵伯升荼肆遇仁宗》。这两句大意是：白玉隐蔽在顽固的石头里，黄金埋没在污浊的泥沙中。这两句比喻贤能之士大志不伸，沉沦下僚，被埋没而不被人所认识。
27、唐·韩愈《进学解》。投闲置散：被安置在闲散不重要的位置上。分：名分。宜：适宜。这几句大意是：动不动就遭到别人的毁谤，名誉也随着受到损害。我被安置在(国子博士)的闲散位置上，乃是我分所应得。这是作者的自咎自责之词，其实是对自已有才德而不被重用表示不满的反语，寓否定于肯定之中，说的全是牢骚话，反话正说是一种艺术手法，运用得体，能使行文生动有趣，幽默含蓄，增强文章的讽刺力和感染力。
28、李贺《开愁歌》。二十不得意：李贺二十一岁应府试，初试告捷，后有人以李贺“父名晋肃，子不得举进士”为由，说他应避家讳，阻挠他参加进士考试，堵绝了仕进之路。枯兰：枯萎凋谢的兰花。这两句大意是：我二十失意，那颗被揉碎的心，就像一株枯谢的兰花。兰花幽香、高洁，素雅，象征着诗人美好、正直、纯洁的心灵；兰花枯谢，正是那颗受摧残，被揉碎的心的生动外现。用香草比人格，屈原已开其端，但用枯谢的兰花比喻心绪愁情，却是李贺的创造，比得形象、贴切，又含义深厚。
29、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。唐李白《秋浦歌》
30、当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲！陆游《诉衷情》
31、唐·郭震《蛩》。蛩(qióng穷)：蟋蚌。苦吟：苦心吟唱，这里以拟人手法，将蟋蟀之呜叫声比作诗人在苦心吟诗。朱门：指富贵之家。这两句大意是：不要向富贵人家去苦心吟唱，因为富贵人家耳中充满着笙歌之声，他们是不会听你的吟唱之声的。作者采用拟人手法，以忠告蟋蟀的方式讽刺富贵人家笙歌满耳的豪奢生活，委婉地吐露出下层文人的牢骚不平，立意新颍而手法奇妙。可用来抒写封建社会的文人因自己的艰苦劳动不为上层社会所重而产生的不平情绪。
32、良骏败于拙御，智士踬于暗世。
33、每日一句正能量的名言
34、苦吟莫向朱门里，满耳笙歌不听君。
35、无名氏《古诗·桔柚垂华实》
36、见唐·李白《行路难三首》其二。这两句大意是：大道像青天那样宽广，唯独我却没有路可走。在写作上,这两句有三点值得注意:一,用道路像天一样宽广作为走投无路的反村，突出自己怀才不遇的苦闷；二，它是这首诗的开头，起势突兀，破空而来，使心中郁结的感情像火山一样爆发出来，给人以强烈的感染，同时还能引起读者对下文的注意；三，它既是赋的手法，也是比的手法，使人感到它的思想感情内容十分深广。
