孔子名人名言精选。

周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录。栏目小编认为您一定会喜欢这篇孔子名人名言文章。名人的名言警句可以提醒我们铭记规则遵纪守法，名人格言使我们更有目标和方向。我诚挚地希望这些句子能够给你们带来一些新的视角！

孔子名人名言(1--17条)

1、其身正，不令而行;其身不正，虽令不行。 ——孔丘

2、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎?——孔子

3、朽木不可雕也粪土之墙不可?亏也

4、自行束?以上，吾未尝无诲焉

5、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

6、孔子的名言之一是：“温故而知新”，这句话表明了通过回顾和总结过去的经验来获取新的知识和智慧的重要性。它鼓励我们在不断前进的同时，不要忽视过去所学习到的宝贵经验。

7、子曰:“视其所以，观其所由，察其所安人焉廲哉?人焉廲哉?”——

8、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。---孔子

9、君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫

10、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?---孔子

11、孔子登上东山感觉鲁国变小了，登上泰山，俯览天下，感觉天下也小了。孟子也曾讲“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”这都是说立志高远，胸襟开阔，才能提升境界。孔子起于累土，最终居高临下，有着非凡的气质和自信，其思想境界，超越了芸芸众生，故能拥有“一览众山小”的气魄。

12、子曰：“三人行，必有我师焉。”孔子在宋国时，桓趔想要杀掉孔子，在没有退路的情况下，弟子们都想逃避，唯独孔子非常有魄力地说，天生下了我，要我传承文德，桓趔又能拿我怎么样呢？习武之人都知道，如果丧失了自信，功夫再好，也会被打垮。荆轲曾去看一位剑客，荆轲举起剑来，对方却岿然不动，只用两只眼睛盯着他，荆轲还剑入鞘，扭头就走。原来那人的宁静、自信、刚毅让荆轲由衷地佩服了。两军对垒勇者胜，士气低落四海崩，在事情的关键时刻，有时还非得靠自信来取胜不可。所以，在谦虚与自信之间要把握好度。

13、慎终，追远，民德归厚矣。---孔子

14、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 《论语》

15、割鸡焉用牛刀。——孔子

16、学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？孔子告诉我们，学习和结交朋友都是一种快乐的事情，应该倍加珍惜。

17、 孔子 工欲善其事,必先利其器。

孔子名人名言(18--34条)

18、己所不欲，勿施于人。这句话简洁明了地表达了孔子对待他人的原则，我们应该以待人如己的态度对待他人。

19、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录

20、子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，无不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”——《述而》

21、谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。——普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》

22、自行束以上，吾未尝无诲焉。

23、知足不辱，知止不殆。这是孔子对待欲望和野心的忠告，我们应该满足于现状并懂得适时退缩。

24、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》

25、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?---孔子

26、子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”——《颜渊》

27、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

28、见利思义，见危授命。——孔子

29、学而时习之，不亦说乎？孔子的这句话告诉我们，持续学习和实践是件愉快的事情。

30、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已！

31、仲孙何忌问孔子的弟子颜回：“如果说一个字，对仁德、智慧都有好处，你能不能说给我听听？”颜回说：“说一个字对智慧有好处，莫过于‘预’字；说一个字对仁德有好处，莫过于‘恕’字。这就是懂得什么该做，什么不该做。”所谓“预”就是“凡事预则立，不预则废”，说明未雨绸缪的重要性；所谓“恕”就是包容与豁达，恕可以让家庭祥和，也可让社会和谐，在这个竞争激烈的社会，尤其需要我们多多遵循恕道。

32、子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”——《里仁》

33、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 ——孔子子 《论语》

34、子曰：巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

孔子名人名言(35--51条)

35、知者乐水，仁者乐山。这是孔子对于智慧与仁爱的关系的思考，他认为智者乐于探索新知识，而仁者则从事造福社会的善行。

36、叶公有一天向子路问孔子是个什么样的人，子路没有回答。孔子说：“你为什么不说：他是一个为了发愤学习而忘记饮食，在学问上有所收获时就快乐得忘记了忧愁，根本疏忽了衰老到来的人呢？”孔子的人生修养永远都是年轻的，他的这种为学的精神，是我们要效法的地方。如果真能做到孔子那样的发愤、乐学，又何愁学识不长、德业不广、事业不成呢？进步永不停息，境界需要超越。

37、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。《中庸》--天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。

38、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 ――孔子

39、孔子的故事精选20则

40、苛政猛于虎。——孔子

41、先有司，赦小过、举贤才。---孔子

42、孔子困于陈国和蔡国之间，还断绝了粮食，弟子们都饿得浑身无力，站不起来。但是孔子仍然讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路很生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗？”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。”失意忘形和得意忘形都是人的弊病，古人讲“饱暖思淫欲，饥寒生盗心”，无论面对顺境还是逆境，能不失所守，这就是一种修养，就是一种高贵的心。

43、三人行，必有我师。这是孔子对于学习的观点，他认为每个人都有值得我们学习的地方。

44、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿，守庙的人说是宥坐之器。孔子说：“我听说宥坐之器，虚则欹（倾斜），中则正，满则覆。明君常将它放在自己的座右。”孔子让弟子注水，果然如此。孔子叹道：一切事物哪有满而不覆的道理呢？”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗？”子曰：“聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

45、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”——《学而》

46、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。

47、君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。——孔子语录

48、子曰：“过而不改，是为过矣。”——《卫灵公》

49、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子

50、子路有一次问孔子：“君子也有忧愁吗？”孔子回答说：“没有。君子追求道义，有终生的快乐，无一朝之忧。小人汲汲于功利，患得患失，一生都生活在忧虑之中。”仁者不忧，是一门大学问。君子之所以为君子，在于他的所作所为里，承载了他的人生追求。兼济天下的人海阔天空，胸怀广大。小人关注眼前得失，稍有挫折便怨天尤人，长久以往便“长戚戚”。

51、孔子离开宋国到郑国去，与弟子们走散了，一个人站在城郭东门下。一个郑国人对子贡说：“东门有个人，额头像尧，脖子像糕陶，肩膀像子产，从肩往下比禹矮三寸，狼狈不堪的样子像条丧家狗。”子贡说与孔子，孔子笑着说：“说我长得像古代圣贤，不像吧。丧家之狗，倒是很像的。”敢于正视自己的落魄，敢于正视自己的真实处境，是一种大境界。每个人都应当由闻过则喜的胸怀，敢于承认自己，才能认识自己并剖析自己。凡人当如此，成功者更当如此。

52、周监於二代，郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录