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关于老子的名言

发表时间:2023-06-13

关于老子的名言(锦集48条)。

知不知,尚矣:不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。你知道有哪些经典的名人格言呢?随着互联网技术的不断升级名人名言在网络传播中更具优势,名人格言是跨越时空的钥匙让我们感受不同时代的生活和文化。赶快来看优美句子网编辑为您推荐的“关于老子的名言”,句子内容仅供你在工作和学习中参考!

关于老子的名言(篇1)

1、善渊;与,善仁;言,善信;政,善治;事,善能;动,善时。夫唯不争,故无尤。

2、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。——老聃

3、为无为,事无事,味无味。

4、持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

5、人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。

6、知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。

7、道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始:有名万物之母。

8、执古之道,以御今之有。

9、万物之始,大道至简,衍化至繁 ----《道德经》

10、最完满的东西,好似有残缺一样,但它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,好似有弯曲一样;最灵巧的东西,好似最笨拙的;最卓越的辩才,好似不善言辞一样。清静克服扰动,赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》

11、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

12、宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下:爱以身为天下,若可托天下。

13、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

14、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

15、无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见:自爱不自贵。故去彼取此。

16、大成若缺,其用不弊:大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。

17、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

18、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

19、子曰:无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦;生生死死,死死生生,恒古多变,谁生吾哉!

20、民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

21、民之从事,常於几成而败之。慎终如始,则无败事。

22、天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chǎn)然而善谋。

23、善人,不善人之师;不善人,善人之资。

24、轻诺必寡信,多易必多难——老子

关于老子的名言(篇2)

25、知不知,尚矣:不知知,病也。圣人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

26、天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先:外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

27、书需要你慢慢去煮,才能挥发它那诱人的香味。

28、易经名言:亢龙有悔,潜龙勿用

29、天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

30、人们做事往往在快要成功时失败了,能始终如持之以恒.慎终如始,事情就不会失败了。成语“功败垂成”就出自这里。

31、修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃馀;修之于乡,其德乃长;修之于邦,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。

32、道可道,非常道:名可名,非常名。

33、持而盈之,不如其已:揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

34、太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。

35、大方无隅,大音希声,大象无形,大隐无名。大直若曲,大智若愚,大巧若拙,大勇若怯,大辩若讷,大美若臭,大善若恶,大真若假,大忠若奸,大贤若痴 ----《道德经》

36、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。 ----《道德经》

37、善者不辩,辩者不善。

38、老子说:“天下皆知美之为美,斯恶已。”

39、天之道,损有馀而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下,唯有道者。

40、征服别人的人是强人,征服自己的人是伟人。——老子

41、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。解读:我有三件法宝,执守而且保全它:第一件叫做慈爱,第二件叫做节俭,第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武;有了节俭,所以能大方;不敢居天下人的前面,反而能得到天下人的爱戴。——老子

42、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

43、见小曰明,守柔曰强。

44、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。——老子《道德经》

45、“知常曰明。不知常,妄作,凶”(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)–––––––所谓“常”,就是“道”,就是欲取先予,欲张反敛,以反达正等谋略,老子深为谙之。

46、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

47、人之所恶,唯孤寡不谷,而王公以为称。

48、大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。