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余秋雨名人名言

发表时间:2023-05-17

余秋雨名人名言(62条)。

他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里,一个古老民族的伤口在滴血。在我们日常的生活和工作中我们都会接触到许多名人的名言警句,名人格言可以启迪我们发现生命的意义。小编为大家搜集了一些易于理解的余秋雨名人名言资料,有需要的朋友就来看看吧!

余秋雨名人名言(1--21条)

1、智慧点亮人生,这句话虽然被广告语弄得有些俗气,但是开启人生的智慧的确需要指路明灯。

2、ul> 余秋雨经典感悟语录 余秋雨经典爱情语录

3、一切纯洁而高贵的友情都是危险的,因为这既不被旁人理解,又不被家人珍惜,嫉妒者们一挑拨,就会在意想不到的地方出现裂痕。这就像,最珍贵的薄瓷最经不起撞击。

4、放纵的结果只能是收敛,挥洒的结果只能是服从。就连恺撒也只能以死亡来完成最彻底的收敛与服从。

5、在看破一切之后,看破了自己:区区凡胎肉身,无法逃离脆弱生存,唯一能做的事情打量同类再打量自己。

6、人生是由许多小选择组成的,但也会遇到大选择。小选择和大选择的区别,并不完全在于事情的体量和影响。

7、中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难,借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关联;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关联;借岳麓书院来讨论文化就应如何救助愚昧的灾难,借山西商人来讨论文化就应如何来救助贫困的灾难。

8、人与人之间已无所谓单纯的清浊、强弱、枯荣,大家都变成了一个自然过程,渐次分担着不同着基调,每一个基调间互为因果又互相惩罚,互相陌生又互相嘲弄,断断续续结成所谓人生。

9、小时候,希望自己快点长大,长大了,却发现遗失了童年;单身时,开始羡慕恋人的甜蜜,恋爱时,怀念单身时的自由。

10、谁也不要躲避和掩盖一些最质朴最自然的人生课题如年龄问题。

11、《诗经》是“平原小合唱”,《离骚》是“悬崖独吟曲”。

12、悲喜本是人类的作态。

13、青年时代的正常状态是什么,我想一切还是从真诚的谦虚开始。青年人应该懂得,在我们出生之前,这个世界已经精精彩彩。

14、你可以沉默不语,不管我的着急;你可以不回信息,不顾我的焦虑;你可以将我的关心,说成让你烦躁的原因;你可以把我的思念,丢在角落不屑一顾。你可以对着其他人微笑,你可以给别人拥抱,你可以对全世界好,却忘了我一直的伤心。——你不过是仗着我喜欢你,而那,却是唯一让我变得卑微的原因。

15、在我看来,连后人批评孔子保守、倒退都是多余的,这就像批评泰山,为什么南坡承受了那么多阳光,还要让北坡去承受那么多风雪。 可期待的回答只有一个:“因为我是泰山。”

16、旅途中的文化感受,不必如此拥挤、如此密集、如此迫不及待地表达出来。让自己的笔多描述一点自然景物本身,就会更大气。走在这样一条奇异的路上,我们的合适身份应该是惊讶而疲倦的跋涉者,而不宜是心思很重的读书人。

17、总是忙着装扮;真精英总是努力地与民众沟通,伪精英总是努力地与民众划分,这就是最根本的区别。

18、我认定的事情,你越不让我做,我很可能越要去做。说得严重一点,就是不计后果都要去做好一个事情。

19、在道义人格上,他是小人;在诽谤技巧上,他是大师。

20、责任,是一个人身份的基点。

21、人的低头有两种可能,一种是真正的屈服,一种是在试炼着扛起泰山的姿态,但看起来也像是屈服。

余秋雨名人名言(22--42条)

22、一个文明如果不能正视外部世界,也就一定不能正视自己的历史,尤其是历史上那种与蒙昧、野蛮搏斗时留下的狞历。

23、中国式灾难的例行动作,是抢劫他人的尊严。

24、空虚的.傲然傲然到了天际,枉然的雄伟雄伟到了永远。

25、这里没有重复,真正的欢乐从不重复。这里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,这里什么也没有,只有人的生命在蒸腾。

26、二十世纪中国文化的是非,很难梳理得清。在兵荒马乱之中,虽然也出过一些杰出人物,但文化整体已进入衰败化、应时化、实用化、政治化、极端化、琐碎化的过程。

27、他们脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生,那么多绝望的辛酸,但他们却无意怨恨它,而用温热的手掌抚摸着它,让他感受文明的热量,使它进入文化的史册。

28、用是非善恶来概括世上的一切斗争,实在是一种太狭隘的观念。

29、文明的延续是生命化的。有时乍一看只是无生命的木石遗存,但它们与一代代的生命都能建立呼应关系。如果一种文明的遗迹只能面对后代全然陌生的目光,那么它也就真正中断了,成了最深刻意义上的“废墟”。

30、人生不要光做加法。在人际交往上,经常减肥、排毒,才会轻轻松松地走以后的路。我们周围很多人,实在是被越积越厚的人际关系脂肪层堵塞住了,大家都能听到他们既满足又疲惫的喘息声。

31、在信息远未畅通的年代,遥远的距离是一层厚厚的遮盖。现在遮盖揭开了,才发现远年的账本竟如此怪诞。怪诞中也包含着常理:给人带来麻烦的人,很可能正在承受着远比别人严重的灾难,但人们总习惯把麻烦的制造者看得过于强悍。

32、我不能预计地球的寿命,人间的祸福,却希望有更多的人走在路上。

33、大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。

34、历史是山河铸造的连山河都可以随脚而过,那历史就更不在话下了。

35、文化人做的事情是,热爱全人类和自己的民族,并且因为自己,使他们更美丽。

36、真正有魅力的人,总是穿得简洁素雅。如果服饰上加了很多花哨的东西,那一定是想掩盖一些什么。名片也是这样。

37、中国由于长期封闭,不仅基本上没有参与近代文明的创造,而且对西方世界日新月异的创造态势也知之甚少。结果,直到今天,组成现代生活各个侧面的主要部件, 几乎都不是中国人发明的,而我们的下一代并不能感受此间疼痛,仍在xxx四大发明xxx和其他零星xxx国粹xxx中深深沉醉。这种情形,使文化保守主义愈演愈烈,严重阻碍了社会发展的步伐。

38、对于未来而言每一个当下都是最年轻的瞬间,珍惜每一天,活在当下!

39、放下名利的困扰,不要让身边的爱或期待成为自己的负担,钥匙就在阳光里,在窗台上,未来的门需要自己打开!享受自我才是幸福的前提!不是不在乎,而是懂了,就释然了,绝不放弃忠于自我的权利!

40、人太渺小,怎么能强得过天地?

41、只有在有起伏的道路,你才能看到更多的风景。你不努力,永远不会有人对你公平,只有你努力了,有了资源,有了话语权以后,你才可能为自己争取公平的机会。明知是错的,也要去坚持,因为不甘心;有些人,明知是爱的,也要去放弃,因为没结局;有时候,明知没路了,却还在前行,因为习惯了。

42、人类总是缺乏自信, 进进退退,走走停停, 不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。 结果,仅仅多了一点自信的李冰, 倒成了人们心中的神。 …… 人们在虔诚膜拜, 膜拜自己同类中更像一点人的人。

余秋雨名人名言(43--63条)

43、在中国的历史转型期,总是缺少这种前瞻型的贵族结构,因此也就看不到权力资源、财富资源和文化资源的良性集结。中国的社会改革者们更多地想到剥夺,这种剥夺即便包含正义,也容易使历史转型在摇摆晃荡中降低了等级。

44、我最不耐烦的,是对中国文化的几句简单概括。哪怕是它最堂皇的一脉,拿来统摄全盘总是霸道,总会把它丰富的生命节律抹杀。那些委屈了的部位也常常以牙还牙,举着自己的旗幡向大一统的霸座迸发。其实,谁都是渺小的。无数渺小的组合,才成伟大的气象。

45、不断的设定起点,不断的突破围城,不断的提醒自己你有一个更精彩的生命。

46、沙漠中也会有路的,但这儿没有。远远看去,有几行歪歪扭扭的脚印。顺着脚印走罢,但不行,被人踩过了的地方,反而松得难走。只能用自己的脚,去走一条新路。回头一看,为自己长长的脚印高兴。不知这行脚印,能保存多久?

47、一切动作感涨满其间,却又毫不鲁莽,优雅地引发乡间村乐,咏之于江边白鹭舞之于月下乔木。终于由时间定格,凝为经典。

48、寻找远方的自己,开创圈外的生活。

49、再宏伟的史诗也留不住,只剩下与之相关的无言山河。

50、灾难的废墟,是帮助我们摆脱日常平庸的课堂。

51、有了朋友,再大的灾害也会消去大半。有了朋友,再糟的环境也会风光顿生。

52、他回头看了一眼西天凄艳的晚霞,那里,一个古老民族的伤口在滴血。

53、不关顾别人的存在,其实恰恰是对别人存在状态的尊重。

54、总有人在路边问我:“读万卷书,行万里路,两个关系如何?”

55、我等不到天晴,也等不到天亮,正如我等不到世界的覆灭,等不到回忆时的甜蜜。

56、爱是平等的,可以付出更多,也可以爱他更多,但决不是妥协、将就、容忍。

57、清淡交友,在具体表现是什么样的呢?未必经常相聚,未必海誓山盟,未必成群结队,未必书函频频。但偶尔一见,却满眼亲切,纵挥手而别,亦衣带留痕。

58、伟大见胜于空间,是气势;伟大见胜于时间,是韵味。古罗马除气势外还有足够的韵味,使它的气势也沁水笼雾,千年不燥。

59、人类社会存在着远远高于民族国家的普遍原则,每个个人也存在着超乎国家公民之上的人权身份,当代世界更存在着大量任何国家无法单独解决的共同课题。

60、受苦最深的人最不想说,说得最多的人一定受苦不多,说得高调的人一定是让别人受了苦。

61、人类常常产生"高于自然"的艺术梦想,在这里必须放弃。

62、文化领域里的低层和高层,并不是像官场和商界那样可以一级级自然攀缘的,那是两个截然不同的人格天地。当你终于成了低层文化圈的小台柱,那么,离巴金、黄佐临、谢晋的领域,不是近了,反而远了。